18

അ​റ​ക്കു​ളം: മൂ​ല​മ​റ്റം വൈ​ദ്യു​തി നി​ല​യം ഉ​ള്‍​പ്പെ​ടെ​യു​ള്ള പ്രോ​ജ​ക്ട് പ്ര​ദേ​ശ​ത്തേ​ക്ക് സ​ഞ്ചാ​രി​ക​ളെ സ്വാ​ഗ​തം ചെ​യ്തി​രു​ന്ന ബോ​ര്‍​ഡി​ന് പു​ത്ത​ന്‍ രൂ​പ​വും ഭാ​വ​വും. കേ​ര​ള​ത്തി​ന്‍റെ കെ​ടാ​വി​ള​ക്കാ​യ മൂ​ല​മ​റ്റം വൈ​ദ്യു​തി നി​ല​യ​ത്തി​ന്‍റെ പ്രൗഢി വി​ളി​ച്ചോ​തു​ന്ന വി​ധ​ത്തി​ലു​ള്ള വെ​ല്‍​ക്കം ബോ​ര്‍​ഡാ​ണ് പു​തി​യ​താ​യി 12-ാംമൈ​ലി​ന് സ​മീ​പം സ്ഥാ​പി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.

ബോ​ര്‍​ഡ് വാ​ഹ​ന​മി​ടി​ച്ച് ത​ക​ര്‍​ന്ന​തി​നെ​ത്തു​ട​ര്‍​ന്നു വൈ​ദ്യു​തി ബോ​ര്‍​ഡ് ഇ​ത് എ​ടു​ത്തു​മാ​റ്റി​യി​ട്ട് വ​ര്‍​ഷ​ങ്ങ​ള്‍ ക​ഴി​ഞ്ഞി​രു​ന്നു.​ ജി​ല്ല​യി​ലെ ജ​ന​പ്ര​തി​നി​ധി​ക​ളും നാ​ട്ടു​കാ​രും ന​ല്‍​കി​യ നി​വേ​ദ​ന​ങ്ങളെ​ത്തു​ട​ര്‍​ന്നാ​ണ് ബോ​ര്‍​ഡ് പു​നഃ​സ്ഥാ​പി​ക്കാ​ന്‍ വൈ​ദ്യു​തി ബോ​ര്‍​ഡ് തീ​രു​മാ​നി​ച്ച​ത്.

പ​ഴ​യ അ​ള​വി​ല്‍ ബോ​ര്‍​ഡ് പു​നഃ​സ്ഥാ​പി​ച്ചാ​ല്‍ റോ​ഡി​നോ​ടു ചേ​ര്‍​ന്ന് വ​രു​മെ​ന്നും അ​തു വീ​ണ്ടും അ​പ​ക​ടം വി​ളി​ച്ചു​വ​രു​ത്തു​മെ​ന്നു​മു​ള്ള പൊ​തു​മ​രാ​മ​ത്ത് വ​കു​പ്പി​ന്‍റെ റി​പ്പോ​ര്‍​ട്ട് കൂ​ടി പ​രി​ഗ​ണി​ച്ചാ​ണ് ബോ​ര്‍​ഡ് പു​നഃ​സ്ഥാ​പി​ക്കാ​ന്‍ വൈ​ദ്യു​തി ബോ​ര്‍​ഡ് തീ​രു​മാ​നി​ച്ച​ത്.

റോ​ഡി​ന് വീ​തി കു​റ​വാ​യി​രു​ന്ന 1970ക​ളി​ല്‍ സ്ഥാ​പി​ച്ച ബോ​ര്‍​ഡ് ഇ​പ്പോ​ള്‍ വീ​തി കൂ​ടി​യ​തി​നാ​ല്‍ പ​ഴ​യ അ​ള​വി​ല്‍ സ്ഥാ​പി​ച്ചാ​ല്‍ അ​പ​ക​ടം ഉ​ണ്ടാ​കു​മെ​ന്നും വീ​തി​കൂ​ട്ടി നി​ര്‍​മി​ച്ചാ​ല്‍ കൂ​ടു​ത​ല്‍ ഫ​ണ്ട് വേ​ണ്ടി​വ​രു​മെ​ന്ന വൈ​ദ്യു​തി വ​കു​പ്പി​ലെ ഉ​ദ്യോ​ഗ​സ്ഥ​രു​ടെ റി​പ്പോ​ര്‍​ട്ടും വ​ന്ന​തോ​ടെ​യാ​ണ് ബോ​ര്‍​ഡ് പു​നഃ​സ്ഥാ​പി​ക്ക​ലി​ന് കാ​ല​താ​മ​സ​മു​ണ്ടാ​യ​ത്. വെ​ല്‍​ക്കം ഇ​ടു​ക്കി ഹൈ​ഡ്രോ ഇ​ല​ക്ട്രി​ക് പ്രോ​ജ​ക്ട് ആ​ന്‍ ഇ​ന്ത്യ -കാ​ന​ഡ പ്രോ​ജ​ക്ട് എ​ന്ന് എ​ഴു​തി​യി​രു​ന്ന കൂ​റ്റ​ന്‍ ബോ​ര്‍​ഡാ​യി​രു​ന്നു നേ​ര​ത്തേ റോ​ഡി​നു കു​റു​കെ സ്ഥാ​പി​ച്ചി​രു​ന്ന​ത്.

പ​ഴ​യ ത​ല​മു​റ​യ്ക്ക് ഏ​റെ ഓ​ര്‍​മ​ക​ള്‍ സ​മ്മാ​നി​ച്ചി​രു​ന്ന ബോ​ര്‍​ഡ് വീ​ണ്ടും വ​രു​മ്പോ​ള്‍ പ​ഴ​മ​ക്കാ​ര്‍ ഏ​റെ സ​ന്തോ​ഷ​ത്തി​ലും അ​ഭി​മാ​ന​ത്തി​ലു​മാ​ണ്. റോ​ഡി​നു മു​ക​ളി​ല്‍ ഉ​യ​ര്‍ന്നു​നി​ല്‍​ക്കു​ന്ന രീ​തി​യി​ലാ​ണ് ബോ​ര്‍​ഡ് പു​ന​ക്ര​മീ​ക​രി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.

മ​​​​​നു​​​​​ഷ്യ​​​​​ന്‍റെ ഓ​​​​​ർ​​​​​മ​​​ക​​​​​ൾ​​​​​ക്കും ഇ​​​​​ന്ന​​​​​ത്തെ അ​​​​​തി​​​​​വേ​​​​​ഗ​​​​​ത്തി​​​​​ലു​​​​​ള്ള ജീ​​​​​വി​​​​​ത​​​​​ത്തി​​​​​നും ത​​​​​മ്മി​​​​​ൽ ആ​​​​​ദൃ​​​​​ശ്യ​​​​​മാ​​​​​യ ബ​​​​​ന്ധ​​​​​മു​​​​​ണ്ടോ? പ്ര​​​​​ശ​​​​​സ്ത ചെ​​​​​ക്ക് / ഫ്ര​​​​​ഞ്ച് എ​​​​​ഴു​​​​​ത്തു​​​​​കാ​​​​​ര​​​​​നാ​​​​​യ മി​​​​​ല​​​​​ൻ കു​​​​​ന്ദേ​​​​​ര ‘സ്ലോ​​​​​ന​​​​​സ്’ എ​​​​​ന്ന നോ​​​​​വ​​​​​ലി​​​​​ൽ ഈ ​​​​​പ്ര​​​​​ശ്ന​​​​​ത്തെ ത​​​​​ത്ത്വ​​​​​ചി​​​​​ന്ത​​​​​യു​​​​​ടെ ആ​​​​​ഴ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളി​​​​​ൽ​​​​​നി​​​​​ന്ന് പ​​​​​രി​​​​​ശോ​​​​​ധി​​​​​ക്കു​​​​​ന്നു​​​​​ണ്ട്.

ആ​​​​​ധു​​​​​നി​​​​​ക ജീ​​​​​വി​​​​​ത​​​​​ത്തി​​​​​ന്‍റെ വേ​​​​​ഗ​​​​​ത്തെ​​​യും ഓ​​​​​ർ​​​​​മ​​​​​ക​​​​​ളു​​​​​ടെ നി​​​​​ല​​​​​നി​​​​​ൽ​​​​​പ്പി​​​​​നെ​​​​​യും അ​​​​​ത്യ​​​​​ധി​​​​​കം സ​​​​​ങ്കീ​​​​​ർ​​​ണ​​​​​വും കാ​​​​​വ്യാ​​​​​ത്മ​​​​​ക​​​​​വു​​​​​മാ​​​​​യ ഒ​​​​​രു സ​​​​​മ​​​​​വാ​​​​​ക്യ​​​​​ത്തി​​​​​ലൂ​​​​​ടെ​​​​​യാ​​​​​ണ് കു​​​​​ന്ദേ​​​​​ര കോ​​​​​ർ​​​​​ത്തി​​​​​ണ​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന​​​​​ത്. ആ ​​​​​സ​​​​​മ​​​​​വാ​​​​​ക്യം ഇ​​​​​ങ്ങ​​​​​നെ​​​​​യാ​​​​​ണ്: The degree of slowness is directly proportional to the intensity of memory; the degree of speed is directly proportional to the intensity of forgetting.

എ​​​​​ത്രമാ​​​​​ത്രം ഓ​​​​​ർ​​​​​ക്കാ​​​​​ൻ ഇ​​​​​ഷ്‌​​​ട​​​​​പ്പെ​​​​​ടു​​​​​ന്നു​​​​​വോ, അ​​​​​ത്ര​​​മാ​​​​​ത്രം ന​​​​​മ്മു​​​​​ടെ ചു​​​​​വ​​​​​ടു​​​​​ക​​​​​ൾ സാ​​​​​വ​​​​​ധാ​​​​​ന​​​​​ത്തി​​​​​ലാ​​​​​ക്കു​​​​​ന്നു. എ​​​​​ത്ര മാ​​​​​ത്രം മ​​​​​റ​​​​​ക്ക​​​​​ണോ, അ​​​​​ത്ര​​​​​മാ​​​​​ത്രം നാം ​​​​​വേ​​​​​ഗ​​​​​ത്തി​​​​​ലാ​​​​​കു​​​​​ന്നു . അ​​​​​ല്പം കൂ​​​​​ടി ല​​​​​ളി​​​​​ത​​​​​മാ​​​​​ക്കി​​​​​യാ​​​​​ൽ, എ​​​​​ല്ലാം മ​​​​​റ​​​​​ക്കാ​​​​​ൻ വേ​​​​​ഗ​​​​​ത്തി​​​​​ൽ പോ​​​​​ക​​​​​ണം. ഓ​​​​​ർ​​​​​ക്കാ​​​​​ൻ പ​​​​​തു​​​​​ക്കെ​​ പോ​​​​​ക​​​​​ണം.

സ​​​​​മ​​​​​വാ​​​​​ക്യ​​​​​ത്തി​​​​​ന്‍റെ ക​​​​​ഥാ​​​​​രൂ​​​​​പ​​​​​മാ​​​​​ണ് നോ​​​​​വ​​​​​ലി​​​​​ന്‍റെ ഒ​​​​​രു ഭാ​​​​​ഗം. പാ​​​​​രീ​​​​​സി​​​​​ലെ രാ​​​​​ജ​​​​​കൊ​​​​​ട്ടാ​​​​​ര​​​​​ത്തി​​​​​ലാ​​​​​ണ് ക​​​​​ഥ ന​​​​​ട​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന​​​​​ത്. കാ​​​​​ലം പ​​​തി​​​നെ​​​ട്ടാം നൂ​​​​​റ്റാ​​​​​ണ്ട്. കൊ​​​​​ട്ടാ​​​​​ര​​​​​ത്തി​​​​​ലെ പ്ര​​​​​ഭ്വി ഒ​​​​​രു ഷെ​​​​​വ​​​​​ലി​​​​​യ​​​​​റു​​​​​മാ​​​​​യി പ്ര​​​​​ണ​​​​​യ​​​​​ത്തി​​​​​ലാ​​​കു​​​​​ക​​​​​യും അ​​​​​വ​​​​​ർ രാ​​​​​ത്രി കൊ​​​​​ട്ടാ​​​​​ര​​​​​ത്തി​​​​​ൽ ചെ​​​​​ല​​​​​വ​​​​​ഴി​​​​​ക്കു​​​​​ക​​​​​യും​​​​​ചെ​​​​​യ്യു​​​​​ന്നു.​​ വ​​​​​ള​​​​​രെ സാ​​​​​വ​​​​​ധാ​​​​​ന​​​​​മാ​​​​​ണ് അ​​​​​വ​​​​​ർ രാ​​​​​ത്രി ആ​​​​​സ്വ​​​​​ദി​​​​​ച്ച​​​​​ത്.​​ ഒ​​​​​ന്നി​​​​​നും തി​​​​​ടു​​​​​ക്കം ​​കൂ​​​​​ട്ടി​​​​​യി​​​​​ല്ല. വേ​​​​​ഗം ഇ​​​​​ന്ദ്രി​​​​​യാ​​​​​നു​​​​​ഭൂ​​​​​തി​​​​​ക​​​​​ളു​​​​​ടെ സൂ​​​​​ക്ഷ്മ​​​​​ത​​​​​യെ ന​​​​​ശി​​​​​പ്പി​​​​​ക്കു​​​​​മെ​​​​​ന്ന് ഇ​​​​​രു​​​​​വ​​​​​ർ​​​​​ക്കു​​​​​മ​​​​​റി​​​​​യാം.

രൂ​​​​​പ​​​​​മി​​​​​ല്ലാ​​​​​ത്ത ഒ​​​​​ന്നി​​​​​നെ​​​​​യും മ​​​​​നു​​​​​ഷ്യ​​​​​ന് ഓ​​​​​ർ​​​​​മി​​​​​ക്കാ​​​​​ൻ ക​​​​​ഴി​​​​​യി​​​​​ല്ല. ത​​​​​ങ്ങ​​​​​ളു​​​​​ടെ സ​​​​​മാ​​​​​ഗ​​​​​മ​​​​​ത്തി​​​​​ന് വ്യ​​​​​ക്ത​​​​​മാ​​​​​യ രൂ​​​​​പ​​​​​വും ഘ​​​​​ട​​​​​ന​​​​​യും ന​​​​​ൽ​​​​​കാ​​​​​നാ​​​​​ണ് അ​​​​​വ​​​​​ർ ശ്ര​​​​​മി​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന​​​​​ത്. ഇ​​​​​നി എ​​​​​ന്നും ഈ ​​​​​രാ​​​​​ത്രി ഓ​​​​​ർ​​​​​ക്ക​​​​​ണം. അ​​​​​വ​​​​​ർ രാ​​​​​ത്രി​​​​​യെ പ​​​​​ല യാ​​​​​മ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളാ​​​​​യി പ​​​​​കു​​​​​ത്ത് ഓ​​​​​രോ​​​​​ന്നി​​​​​നും വ്യ​​​​​ത്യ​​​​​സ്ത​​​​​മാ​​​​​യ അ​​​​​നു​​​​​ഭ​​​​​വ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളു​​​​​ടെ ചാ​​​​​യം​​ കൊ​​​​​ടു​​​​​ത്തു. മ​​​​​ല​​​​​യാ​​​​​ള​​​​​ത്തി​​​​​ൽ ക​​​​​ട​​​​​മ്മ​​​​​നി​​​​​ട്ട രാ​​​​​മ​​​​​കൃ​​​​​ഷ്ണ​​​​​ൻ എ​​​​​ഴു​​​​​തി​​​​​യ​​​​​തു​​​​​പോ​​​​​ലെ: “വി​​​​​സ്മ​​​​​യം​​​​​പോ​​​​​ലെ ല​​​​​ഭി​​​​​ക്കും നി​​​​​മി​​​​​ഷ​​​​​ത്തി​​​​​ന് അ​​​​​ർ​​​​​ഥം​​​​​കൊ​​​​​ടു​​​​​ത്തു പൊ​​​​​ലി​​​​​പ്പി​​​​​ച്ചെ​​​​​ടു​​​​​ക്കു​​​​​ക​​​​​യാ​​​​​ണ​​​​​വ​​​​​ർ.”

നോ​​​​​വ​​​​​ൽ തു​​​​​ട​​​​​രു​​​​​മ്പോ​​​​​ൾ ന​​​​​മ്മ​​​​​ൾ പ​​​​​തി​​​​​നെ​​​​​ട്ടാം നൂ​​​​​റ്റ​​​​​ാണ്ട് പി​​​​​ന്നി​​​​​ട്ട് ഇ​​​​​രു​​​​​പ​​​​​താം നൂ​​​​​റ്റാ​​​​​ണ്ടി​​​​​ലെ​​​​​ത്തു​​​​​ന്നു. അ​​​​​തേ കൊ​​​​​ട്ടാ​​​​​ര​​​​​ത്തി​​​​​ൽ മ​​​​​റ്റൊ​​​​​രു പ്ര​​​​​ണ​​​​​യനാ​​​​​ട​​​​​കം.​​ ഇ​​​​​രു​​​​​പ​​​​​താം നൂ​​​​​റ്റാ​​​​​ണ്ടി​​​​​ലെ കാ​​​​​മു​​​​​ക​​​​​ന് പേ​​​​​രു​​​​​ണ്ട്; വി​​​​​ൻ​​​​​സെ​​​​​ന്‍റ്. അ​​​​​യാ​​​​​ൾ ജൂ​​​​​ലി​​​​​യെ ക​​​​​ണ്ട​​​​​മാ​​​​​ത്ര​​​​​യി​​​​​ൽ ഇ​​​​​ഷ്‌​​​ട​​​പ്പെ​​​​​ട്ടു.​​ പി​​​​​ന്നെ അ​​​​​യാ​​​​​ൾ​​​​​ക്ക് കാ​​​​​ത്തു​​​​​നി​​​​​ൽ​​​​​ക്കാ​​​​​ൻ മ​​​​​ന​​​​​സി​​​​​ല്ല. പെ​​​​​ൺ​​​​​കു​​​​​ട്ടി​​​​​യു​​​​​ടെ സ​​​​​മ്മ​​​​​തം ഉ​​​​​ട​​​​​ൻ കി​​​​​ട്ട​​​​​ണം. വേ​​​​​ഗ​​​​​ത്തി​​​ൽ അ​​​​​വ​​​​​ളെ സ്വ​​​​​ന്ത​​​​​മാ​​​​​ക്ക​​​​​ണം.

എ​​​​​ന്തി​​​​​നും ഏ​​​​​തി​​​​​നും പെ​​​​​ട്ടെ​​​​​ന്ന് ഫ​​​​​ലം കി​​​​​ട്ട​​​​​ണ​​​​​മെ​​​​​ന്ന വേ​​​​​ഗ​​​​​ത്തി​​​​​ന്‍റെ സ​​​​​മ​​​​​വാ​​​​​ക്യ​​​​​മാ​​​​​ണ് അ​​​​​വ​​​​​നെ ന​​​​​യി​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന​​​​​ത്. വി​​​​​ൻ​​​​​സെ​​​​​ന്‍റി​​​ന്‍റെ പ്ര​​​​​ണ​​​​​യാ​​​​​ഭ്യാ​​​​​സ​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ ദ​​​​​യ​​​​​നീ​​​​​യ​​​​​മാ​​​​​യി പ​​​​​രാ​​​​​ജ​​​​​യ​​​​​പ്പെ​​​​​ടു​​​​​ക​​​​​യും അ​​​യാ​​​ൾ പ​​​​​രി​​​​​ഹാ​​​​​സ്യ​​​​​നാ​​​​​കു​​​ക​​​​​യും ചെ​​​​​യ്യു​​​​​ന്നു.
തു​​​​​ട​​​​​ർ​​​​​ന്നു​​ കാ​​​​​ണു​​​​​ന്ന​​​​​ത് പ​​​​​തി​​​​​നെ​​​​​ട്ടാം നൂ​​​​​റ്റാ​​​​​ണ്ടി​​​​​ലെ മ​​​​​ന്ദ​​​​​കാ​​​​​മു​​​​​ക​​​​​നും ഇ​​​​​രു​​​​​പ​​​​​താം നൂ​​​​​റ്റാ​​​​​ണ്ടി​​​​​ലെ ദ്രു​​​​​ത​​​​​കാ​​​​​മു​​​​​ക​​​​​നും ക​​​​​ണ്ടു​​​​​മു​​​​​ട്ടു​​​​​ന്ന​​​​​താ​​​​​ണ്. വി​​​​​ൻ​​​​​സെ​​​ന്‍റ് ത​​​​​ലേ​​​​​രാ​​​​​ത്രി​​​​​യു​​​​​ടെ നാ​​​​​ണം​​​​​കെ​​​​​ട്ട ഓ​​​​​ർ​​​മ​​​​​ക​​​​​ളി​​​​​ൽ​​​​​നി​​​​​ന്ന് ര​​​​​ക്ഷ​​​​​നേ​​​​​ടാ​​​​​ൻ ത​​​ന്‍റെ മോ​​​​​ട്ടോ​​​​​ർ​​​​​ സൈ​​​​​ക്കി​​​​​ളി​​​​​ൽ അ​​​​​തി​​​​​വേ​​​​​ഗം കു​​​​​തി​​​​​ച്ചു​​​പാ​​​​​യു​​​​​ക​​​​​യാ​​​​​ണ്. വേ​​​​​ഗ​​​​​ത്തി​​​​​ൽ ബൈ​​​​​ക്ക് ഓ​​​​​ടി​​​​​ക്കു​​​​​മ്പോ​​​​​ൾ ഒ​​​​​ന്നും ഓ​​​​​ർ​​​​​ക്കാ​​​​​ൻ ക​​​​​ഴി​​​​​യി​​​​​ല്ല. അ​​​​​യാ​​​​​​​ളു​​​​​ടെ ര​​​​​ക്ഷാ​​​​​മാ​​​​​ർ​​​ഗ​​​​​മാ​​​​​ണ് വേ​​​​​ഗം.​​ വേ​​​​​ഗ​​​​​ത്തി​​​​​ൽ പാ​​​​​യു​​​​​മ്പോ​​​​​ൾ കാ​​​​​ഴ്ച​​​​​ക​​​​​ളും ഓ​​​​​ർ​​​മ​​​​​യും രൂ​​​​​പ​​​​​ര​​​​​ഹി​​​​​ത​​​​​മാ​​​​​യ ദ്ര​​​​​വാ​​​​​വ​​​​​സ്ഥ​​​​​യെ പ്രാ​​​​​പി​​​​​ക്കു​​​​​ന്നു. വേ​​​​​ഗ​​​​​ത്തി​​​ൽ മ​​​​​റ്റൊ​​​​​ന്നു​​​​​മി​​​​​ല്ല; ഭൂ​​​​​ത​​​​​കാ​​​​​ല​​​​​വും ഭാ​​​​​വി​​​​​യു​​​​​മി​​​​​ല്ലാ​​​​​ത്ത വ​​​​​ർ​​​​​ത്ത​​​​​മാ​​​​​ന​​​​​കാ​​​​​ല​​​​​ത്തി​​​​​ന്‍റെ പ്ര​​​​​വാ​​​​​ഹം.

പ​​​​​തി​​​​​നെ​​​​​ട്ടാം​​​​​നൂ​​​​​റ്റാ​​​​​ണ്ടി​​​​​ലെ കാ​​​​​മു​​​​​ക​​​​​ൻ കൊ​​​​​ട്ടാ​​​​​ര​​​​​ത്തി​​​​​ൽ​​​​​നി​​​​​ന്ന് സാ​​​​​വ​​​​​ധാ​​​​​നം ര​​​​​ഥ​​​​​ത്തി​​​​​ൽ യാ​​​​​ത്ര​​ തി​​​​​രി​​​​​ക്കു​​​​​ക​​​​​യാ​​​​​ണ്.​​ മ​​​​​ന്ദ​​​​​മാ​​​​​യി ക​​​​​ല്ലോ​​​​​ല​​​​​ത്തി​​​​​ലെ തെ​​​​​ന്ന​​​​​ൽ​​​​​പോ​​​​​ലെ​​​​​യാ​​​​​ണ് യാ​​​​​ത്ര. അ​​​​​ഴ​​​​​കു​​​​​ള്ള രാ​​​​​ത്രി​​​​​യോ​​​​​ർ​​​​​മ​​​ക​​​​​ളു​​​​​ടെ ഓ​​​​​ള​​​​​ങ്ങ​​​​​ളെ കീ​​​​​റി​​​​​മു​​​​​റി​​​​​ക്കാ​​​​​ത്ത യാ​​​​​ത്ര. ഇ​​​​​പ്പോ​​​​​ൾ ആ​​​​​ദ്യ​​​​​ത്തെ സ​​​​​മ​​​​​വാ​​​​​ക്യം കു​​​​​റ​​​​​ച്ചു​​​​​കൂ​​​​​ടി വ്യ​​​​​ക്ത​​​​​മാ​​​​​യി. മ​​​​​റ​​​​​ക്കാ​​​​​ൻ വി​​​​​ൻ​​​​​സെ​​​​​ന്‍റ് കു​​​​​തി​​​​​ച്ചു​​​​​പാ​​​​​യു​​​​​ന്നു. ഷെ​​​​​വ​​​​​ലി​​​​​യ​​​​​ർ ഓ​​​​​ർ​​​​​ക്കാ​​​​​ൻ പ​​​​​തു​​​​​ക്കെ​​​​​പ്പോ​​​​​കു​​​​​ന്നു.

ഇ​​​​​നി സ​​​​​മ​​​​​വാ​​​​​ക്യം ജീ​​​​​വി​​​​​ത​​​​​ത്തി​​​​​ൽ പ്ര​​​​​വ​​​​​ർ​​​​​ത്തി​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന​​​​​തു നോ​​​​​ക്കൂ. ന​​​​​മ്മ​​​​​ൾ വ​​​​​ഴി​​​​​യി​​​​​ലൂ​​​​​ടെ ന​​​​​ട​​​​​ക്കു​​​​​ന്നു. അ​​​​​റി​​​​​യാ​​​​​തെ ഏ​​​​​തോ കാ​​​​​ര്യം ഓ​​​​​ർ​​​​​ത്തു​​​​​പോ​​​​​കു​​​​​ക​​​​​യാ​​​​​ണ്. ആ ​​​​​ഓ​​​​​ർ​​​​​മ​​​​​യി​​​​​ൽ ല​​​​​യി​​​​​ക്കു​​​​​മ്പോ​​​​​ൾ ന​​​​​ട​​​​​ത്ത​​​​​ത്തി​​​ന്‍റെ വേ​​​​​ഗം എ​​​​​പ്ര​​​​​കാ​​​​​ര​​​​​മാ​​​​​യി​​​​​രി​​​​​ക്കും? കു​​​​​റ​​​​​ഞ്ഞി​​​​​ട്ടു​​​​​ണ്ടാ​​​​​വി​​​​​ല്ലേ?

പ​​​​​ണ്ട് മ​​​​​നു​​​​​ഷ്യ​​​​​ൻ ആ​​​​​സ്വ​​​​​ദി​​​​​ച്ച ക​​​​​ല​​​​​ക​​​​​ൾ​​​​​ക്കും വാ​​​​​യി​​​​​ച്ച സാ​​​​​ഹി​​​​​ത്യ​​​​​ത്തി​​​​​നും സാ​​​​​വ​​​​​ധാ​​​​​ന​​​​​ത​​​​​യു​​​​​ണ്ടാ​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ന്നു. ക​​​​​ഥ​​​​​ക​​​​​ളി ഉ​​​​​ദാ​​​​​ഹ​​​​​ര​​​​​ണ​​​​​മാ​​​​​യി എ​​​​​ടു​​​​​ക്കൂ. കേ​​​​​വ​​​​​ലം കാ​​​​​ണ​​​​​ലാ​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ന്നി​​​​​ല്ല; മ​​​​​റി​​​​​ച്ച് കാ​​​​​ല​​​​​ത്തെ പ​​​​​തി​​​​​ഞ്ഞ താ​​​​​ള​​​​​ത്തി​​​​​ൽ അ​​​​​നു​​​​​ഭ​​​​​വി​​​​​ക്ക​​​​​ലാ​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ന്നു. ആ​​​​​ട്ട​​​​​വി​​​​​ള​​​​​ക്കി​​​​​നു മു​​​​​ന്നി​​​ലെ ഭാ​​​​​വ​​​​​വി​​​​​സ്താ​​​​​രം അ​​​​​നു​​​​​ഭ​​​​​വ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളു​​​​​ടെ ആ​​​​​ഴ​​​​​ത്തി​​​​​ലേ​​​​​ക്കു​​​​​ള്ള യാ​​​​​ത്ര​​​​​യാ​​​​​ണ്.​​ ക്ലാ​​​​​സി​​​​​ക് ക​​​​​ല​​​​​ക​​​​​ൾ​​​​​ക്കു മാ​​​​​ത്ര​​​​​മ​​​​​ല്ല, നാ​​​​​ടോ​​​​​ടി​​ കല​​​​​ക​​​​​ൾ​​​​​ക്കും സാ​​​​​വ​​​​​ധാ​​​​​ന​​​​​ത​​​​​യു​​​​​ണ്ടാ​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ന്നു. സം​​​​​ഗീ​​​​​തം രാ​​​​​ഗ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളെ വി​​​​​സ്ത​​​​​രി​​​​​ച്ചു. നൃ​​​​​ത്ത​​​​​വും ബാ​​​​​ലെ​​​​​യും നാ​​​​​ട​​​​​ക​​​​​ങ്ങ​​​​​ളും പാ​​​​​ടി​​​​​യും ആ​​​​​ടി​​​​​യും അ​​​​​ഭി​​​​​ന​​​​​യി​​​​​ച്ചും നി​​​​​മി​​​​​ഷ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളെ വി​​​​​സ്തൃ​​​​​ത​​​​​മാ​​​​​ക്കി.

മ​​​​​നു​​​​​ഷ്യ​​​​​ന്‍റെ ഇ​​​​​ന്നു​​​​​വ​​​​​രെ​​​​​യു​​​​​ള്ള സാ​​​​​ങ്കേ​​​​​തി​​​​​കാ​​​​​ന്വേ​​​​​ഷ​​​​​ണ​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ കൂ​​​​​ടു​​​​​ത​​​​​ൽ​​​​​ക്കൂ​​​​​ടു​​​​​ത​​​​​ൽ വേ​​​​​ഗ​​​​​ത്തി​​​​​നു വേ​​​​​ണ്ടി​​​​​യു​​​​​ള്ള​​​​​താ​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ന്നു. ഉ​​​​​രു​​​​​ളു​​​​​ന്ന ച​​​​​ക്ര​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ തു​​​​​ട​​​​​ങ്ങി ആ​​​​​വി​​​​​യ​​​​​ന്ത്ര​​​​​വും പ്ര​​​​​കാ​​​​​ശ​​​​​വേ​​​​​ഗ​​​​​ത്തി​​​​​ൽ സ​​​​​ഞ്ച​​​​​രി​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന ഇ​​​​​ന്‍റ​​​ർ‌​​​നെ​​​റ്റ്‌​​​ വ​​​​​രെ വേ​​​​​ഗാ​​​​​വേ​​​​​ശം എ​​​​​ത്തി​​​​​നി​​​​​ൽ​​​​​ക്കു​​​​​ന്നു. മാ​​​​​ന​​​​​വ​​​​​ച​​​​​രി​​​​​ത്ര​​​​​ത്തി​​​​​ൽ ബ​​​​​ല​​​​​ഹീ​​​​​ന​​​​​ർ മാ​​​​​ത്ര​​​​​ല്ല, വേ​​​​​ഗം കു​​​​​റ​​​​​ഞ്ഞ​​​​​വ​​​​​രും കീ​​​​​ഴ​​​​​ട​​​​​ങ്ങി. വേ​​​​​ഗം കൂ​​​​​ടി​​​​​യ​​​​​ത് അ​​​​​തി​​​​​ജീ​​​​​വി​​​​​ച്ചു. അ​​​​​തി​​​​​വേ​​​​​ഗം കു​​​​​തി​​​​​ച്ചു​​​​​പാ​​​​​യു​​​​​ന്ന ലോ​​​​​ക​​​​​ത്താ​​​​​ണ് നാം ​​​​​ജീ​​​​​വി​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന​​​​​ത്. ഗ​​​​​താ​​​​​ഗ​​​​​തം, വി​​​​​നി​​​​​മ​​​​​യ​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ, ജോ​​​​​ലി​​​​​ക​​​​​ൾ, തീ​​​​​രു​​​​​മാ​​​​​ന​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ എ​​​​​ല്ലാം വേ​​​​​ഗ​​​​​ത്തി​​​​​ലാ​​​​​ണ്.

ല​​​​​ഹ​​​​​രി​​​​​പി​​​​​ടി​​​​​ക്കും വേ​​​​​ഗം

വേ​​​​​ഗ​​​​​ത്തി​​​ന് ഒ​​​​​രു വ​​​​​ശ്യ​​​​​ത​​​​​യു​​​​​ണ്ട്. ആ​​​​​ദ്യം ന​​​​​മ്മെ ആ​​​​​ക​​​​​ർ​​​​​ഷി​​​​​ക്കും. പി​​​​​ന്നെ ആ​​​​​വേ​​​​​ശി​​​​​ക്കും. അ​​​​​ടു​​​​​ത്ത ഘ​​​​​ട്ട​​​​​ത്തി​​​​​ൽ ന​​​​​മ്മെപ്പോ​​​​​ലും മ​​​​​റ​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന ഉ​​​​​ന്മാ​​​​​ദ​​​​​ത്തി​​​​​ലാ​​​​​ക്കും.​​ പോ​​​​​പ് /റാ​​​​​പ് സം​​​​​ഗീ​​​​​തം യു​​​​​വ​​​​​ത​​​​​യി​​​​​ൽ നി​​​​​റ​​​​​യ്ക്കു​​​​​ന്ന ആ​​​​​വേ​​​​​ശ​​​​​വും ആ​​​​​ത്മ​​​​​വി​​​​​സ്മൃ​​​​​തി​​​​​യും ശ്ര​​​​​ദ്ധി​​​​​ച്ചി​​​​​ട്ടു​​​​​ണ്ടാ​​​​​കു​​​​​മ​​​​​ല്ലോ.

വേ​​​​​ഗ​​​​​ത്തി​​​​​ൽ വി​​​​​നി​​​​​മ​​​​​യം ചെ​​​​​യ്യു​​​​​ന്ന ഭാ​​​​​ഷ​​​​​യാ​​​​​ണ് പു​​​​​തി​​​​​യ​​​​​കാ​​​​​ല​​​​​ത്തി​​​​​ന് പ്രി​​​​​യ​​​​​ങ്ക​​​​​ര​​​​​മാ​​​​​യ​​​​​ത്. ഇ​​​​​മോ​​​​​ജി​​​​​ക​​​​​ളും സ്റ്റി​​​​​ക്ക​​​​​റു​​​​​ക​​​​​ളും മ​​​​​നു​​​​​ഷ്യ​​​​​ഭാ​​​​​വ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളെ എ​​​​​ളു​​​​​പ്പ​​​​​ത്തി​​​​​ൽ മ​​​​​റ്റൊ​​​​​രാ​​​​​ളി​​​​​ൽ എ​​​​​ത്തി​​​​​ക്കും. വാ​​​​​ക്കു​​​​​ക​​​​​ൾ​​​​​ക്കി​​​​​ട​​​​​യി​​​​​ൽ അ​​​​​ർ​​​​​ധ​​​വും പൂ​​​​​ർ​​​​​ണ​​​​​വു​​​​​മാ​​​​​യ വി​​​​​രാ​​​​​മ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളു​​​​​ണ്ട്. മൗ​​​​​ന​​​​​മു​​​​​ണ്ട്. പ​​​​​റ​​​​​ഞ്ഞ​​​​​തി​​​​​ല​​​​​ധി​​​​​ക​​​​​മു​​​​​ണ്ട്.

ചി​​​​​ത്ര​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ നി​​​​​ര​​​​​ന്ത​​​​​ര​​​​​മാ​​​​​യ ഒ​​​​​ഴു​​​​​ക്കാ​​​​​ണ്. ഇ​​​​​ൻ​​​​​സ്റ്റ​​​ഗ്രാ​​​​​മി​​​​​ലെ റീ​​​​​ലു​​​​​ക​​​​​ൾ നോ​​​​​ക്കൂ. ഒ​​​​​ന്നു തീ​​​​​രു​​​​​മ്പോ​​​​​ൾ മ​​​​​റ്റൊ​​​​​ന്ന്. അ​​​​​ന​​​​​ന്ത​​​​​മാ​​​​​യി നീ​​​​​ണ്ടുപോ​​​​​കു​​​​​ന്ന സ്ക്രോ​​​​​ളു​​​​​ക​​​​​ൾ.​​ വി​​​​​രാ​​​​​മ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളി​​​​​ല്ല. ചി​​​​​ന്തി​​​​​ക്കാനു​​​​​ള്ള ഇ​​​​​ട​​​​​വേ​​​​​ള​​​​​ക​​​​​ളു​​​​​മി​​​​​ല്ല. ഏ​​​​​ക​​​പ​​​​​ക്ഷീ​​​​​യ​​​​​മാ​​​​​യ ഒ​​​​​ഴു​​​​​ക്കാ​​​​​ണ്. ല​​​​​ളി​​​​​ത​​​​​മാ​​​​​യി പ​​​​​റ​​​​​ഞ്ഞാ​​​​​ൽ, തി​​​​​ര​​​​​ക്കു​​​​​ക​​​​​ൾ​​​​​ക്കി​​​​​ട​​​​​യി​​​​​ൽ ഭാ​​​​​ഷ​​​​​യു​​​​​ടെ വ​​​​​ർ​​​​​ത്ത​​​​​മാ​​​​​ന​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ​​​​​ക്ക് സ​​​​​മ​​​​​യം നീ​​​​​ക്കി​​​​​വ​​​​​യ്ക്കാ​​​​​ൻ മ​​​​​റ​​​​​ന്നു​​​​​പോ​​​​​യ​​​​​വ​​​​​രാ​​​​​ണോ ന​​​​​മ്മ​​​​​ൾ?​​ എ​​​​​ങ്കി​​​​​ൽ ന​​​​​മ്മ​​​​​ൾ വേ​​​​​ഗ​​​​​ത്തി​​​ൽ ​​പാ​​​​​യു​​​​​ന്ന ആ ​​​​​തീ​​​​​വ​​​​​ണ്ടി​​​​​യി​​​​​ലാ​​​​​ണ്. 

ച​​ങ്ങ​​നാ​​ശേ​​രി: കേ​​ര​​ള ഗ്ര​​ന്ഥ​​ശാ​​ലാ പ്ര​​സ്ഥാ​​ന​​ത്തി​​ന്‍റെ അ​​മ​​ര​​ക്കാ​​ര​​ന്‍ പി.​​എ​​ന്‍. പ​​ണി​​ക്ക​​രു​​ടെ 31-ാം ച​​ര​​മ വാ​​ർ​​ഷി​​ക​​ദി​​നം ഇ​​ന്ന് ദേ​​ശീ​​യ വാ​​യ​​ന​​ദി​​ന​​മാ​​യി ആ​​ച​​രി​​ക്കു​​മ്പോ​​ള്‍ അ​​ദ്ദേ​​ഹ​​ത്തി​​ന്‍റെ നീ​​ലം​​പേ​​രൂ​​രു​​ള്ള ജ​​ന്മ​​ഗൃ​​ഹം വാ​​യ​​ന​​യു​​ടെ ച​​രി​​ത്ര​​സ്മാ​​ര​​ക​​മാ​​കു​​ന്നു. പി.​​എ​​ന്‍. പ​​ണി​​ക്ക​​രു​​ടെ ഓ​​ര്‍​മ​​ക​​ള്‍ നി​​റ​​ഞ്ഞു​​തു​​ളു​​ന്ന ഈ ​​ച​​രി​​ത്ര​​സ്മാ​​ര​​ക​​ത്തി​​ലേ​​ക്ക് വാ​​യ​​ന​​യെ സ്നേ​​ഹി​​ക്കു​​ന്ന വി​​ദ്യാ​​ര്‍​ഥി​​ക​​ള​​ട​​ക്ക​​മു​​ള്ള​​വ​​ര്‍ എ​​ത്തി​​ച്ചേ​​രു​​ന്നു. വീ​​ടി​​ന്‍റെ അ​​ങ്ക​​ണ​​ത്തി​​ല്‍ പി.​​എ​​ന്‍. പ​​ണി​​ക്ക​​രു​​ടെ ജീ​​വ​​ന്‍ തു​​ടി​​ക്കു​​ന്ന അ​​ര്‍​ധ​​കാ​​യ പ്ര​​തി​​മ​​യും ദൃ​​ശ്യ​​മാ​​ണ്. നാ​​ളു​​ക​​ളാ​​യി നാ​​ശോ​​ന്മു​​ഖ​​മാ​​യി​​രു​​ന്ന ഈ ​​വീ​​ട് കോ​​ട്ട​​യം പ​​ബ്ലി​​ക് ലൈ​​ബ​​റി​​യാ​​ണ് ന​​വീ​​ക​​രി​​ച്ച​​ത്. ഈ ​​വീ​​ട് ന​​വീ​​ക​​രി​​ച്ച് ഗ്ര​​ന്ഥ​​ശാ​​ലാ പ്ര​​വ​​ര്‍​ത്ത​​ക​​രു​​ടെ ഗ​​വേ​​ഷ​​ണ കേ​​ന്ദ്ര​​മാ​​ക്ക​​ണ​​മെ​​ന്ന ആ​​വ​​ശ്യ​​വും ഉ​​യ​​രു​​ന്നു​​ണ്ട്.

കേ​​ര​​ള ഗ്ര​​ന്ഥ​​ശാ​​ലാ സം​​ഘ​​ത്തി​​ന്‍റെ തു​​ട​​ക്ക​​മാ​​യി 1945 സെ​​പ്റ്റം​​ബ​​ര്‍ 14ന് ​​അ​​മ്പ​​ല​​പ്പു​​ഴ​​യി​​ല്‍ ന​​ട​​ന്ന അ​​ഖി​​ല​​കേ​​ര​​ള തി​​രു​​വി​​താം​​കൂ​​ര്‍ ഗ്ര​​ന്ഥ​​ശാ​​ലാ രൂ​​പീ​​ക​​ര​​ണ​​ത്തി​​ന്‍റെ എ​​ണ്‍​പ​​താം വാ​​ര്‍​ഷി​​ക​​വും പി.​​എ​​ന്‍. പ​​ണി​​ക്ക​​രു​​ടെ ച​​ര​​മ​​ദി​​ന​​വും ഇ​​ന്നു രാ​​വി​​ലെ സം​​സ്ഥാ​​ന​​ത​​ല​​ത്തി​​ല്‍ അ​​മ്പ​​ല​​പ്പു​​ഴ പി.​​കെ. മെ​​മ്മോ​​റി​​യ​​ല്‍ ഗ്ര​​ന്ഥ​​ശാ​​ല​​യി​​ല്‍ ന​​ട​​ത്തു​​മെ​​ന്ന് കു​​ട്ട​​നാ​​ട് താ​​ലൂ​​ക്ക് ലൈ​​ബ്ര​​റി കൗ​​ണ്‍​സി​​ലി​​ല്‍ പ്ര​​സി​​ഡ​​ന്‍റ് കെ. ​​ഗോ​​പ​​കു​​മാ​​ര്‍ പ​​റ​​ഞ്ഞു. സ​​മ്മേ​​ള​​ന​​ത്തി​​നു മു​​ന്നോ​​ടി​​യാ​​യി അ​​ദ്ദേ​​ഹ​​ത്തി​​ന്‍റെ പ്ര​​തി​​മ​​യി​​ല്‍ കു​​ട്ട​​നാ​​ട് എം​​എ​​ല്‍​എ റെ​​ജി ചെ​​റി​​യാ​​ന്‍ പു​​ഷ്പാ​​ര്‍​ച്ച​​ന ന​​ട​​ത്തി.

1909 മാ​​ര്‍​ച്ച് ഒ​​ന്നി​​ന് ആ​​ല​​പ്പു​​ഴ ജി​​ല്ല​​യി​​ലെ നീ​​ലം​​പേ​​രൂ​​രി​​ലെ വീ​​ട്ടി​​ല്‍ ഗോ​​വി​​ന്ദ​​പ്പി​​ള്ള​​യു​​ടെ​​യും ജാ​​ന​​കി​​യ​​മ്മ​​യു​​ടെ​​യും മ​​ക​​നാ​​യാ​​ണ് പി.​​എ​​ന്‍. പ​​ണി​​ക്ക​​രു​​ടെ ജ​​ന​​നം. പു​​തു​​വ​​യി​​ല്‍ നാ​​രാ​​യ​​ണ​​പ്പ​​ണി​​ക്ക​​ര്‍ എ​​ന്നാ​​ണ് പി.​​എ​​ന്‍. പ​​ണി​​ക്ക​​ര്‍ അ​​റി​​യ​​പ്പെ​​ട്ടി​​രു​​ന്ന​​ത്. 1926ല്‍ ​​ജ​​ന്മ​​നാ​​ടാ​​യ നീ​​ലം​​പേ​​രൂ​​രി​​ല്‍ സ​​നാ​​ത​​ന​​ധ​​ര്‍​മം വാ​​യ​​ന​​ശാ​​ല ആ​​രം​​ഭി​​ച്ചാ​​ണ് പി.​​എ​​ന്‍. പ​​ണി​​ക്ക​​ര്‍ വാ​​യ​​ന​​ശാ​​ലാ പ്ര​​സ്ഥാ​​ന​​ത്തി​​നു തു​​ട​​ക്ക​​മി​​ട്ട​​ത്. 1977ല്‍ ​​ഗ്ര​​ന്ഥ​​ശാ​​ലാ സം​​ഘ​​ത്തെ സ​​ര്‍​ക്കാ​​ര്‍ ഏ​​റ്റെ​​ടു​​ത്ത് ലൈ​​ബ്ര​​റി കൗ​​ണ്‍​സി​​ല്‍ എ​​ന്ന് പു​​ന​​ര്‍​നാ​​മ​​ക​​ര​​ണം ചെ​​യ്‌​​തെ​​ങ്കി​​ലും കേ​​ര​​ള ഗ്ര​​ന്ഥ​​ശാ​​ലാ സം​​ഘ​​മെ​​ന്ന പേ​​ര് നി​​ല​​നി​​ര്‍​ത്തി.

1995 ജൂ​​ണ്‍ 19നാ​​ണ് പി.​​എ​​ന്‍. പ​​ണി​​ക്ക​​ര്‍ അ​​ന്ത​​രി​​ച്ച​​ത്. 1996 മു​​ത​​ല്‍ ജൂ​​ണ്‍ 19 വാ​​യ​​ന​​ദി​​ന​​മാ​​യി ആ​​ച​​രി​​ക്കു​​ന്നു. 2017ല്‍ ​​പ്ര​​ധാ​​ന​​മ​​ന്ത്രി ന​​രേ​​ന്ദ്ര​​മോ​​ദി ജൂ​​ണ്‍ 19 ദേ​​ശീ​​യ​​വാ​​യ​​ന​​ദി​​ന​​മാ​​യി പ്ര​​ഖ്യാ​​പി​​ച്ചു.

"എ​ന്‍റെ മ​ക​ന്‍റെ അ​മ്പ​താം പി​റ​ന്നാ​ളാ​ണ് 19ന്. ​അ​വ​ന്‍ എ​നി​ക്കൊ​പ്പം ഏ​ഴു വ​യ​സു​വ​രെ മാ​ത്ര​മേ ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു​ള്ളൂ. ആ ​ഏ​ഴു വ​യ​സു​കാ​ര​നെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ള്ള ഓ​ര്‍​മ​ക​ള്‍ മാ​ത്ര​മാ​ണ് എ​ന്നും എ​ന്‍റെ മ​ന​സി​ൽ. അ​വ​ന്‍ എ​ന്‍റെ​കൂ​ടെ ന​ട​ക്കു​ന്ന​തും വ​ര​ച്ച ചി​ത്ര​ങ്ങ​ള്‍ കാ​ണി​ക്കു​ന്ന​തും ഞാ​ന്‍ അ​വ​ന് ക​ഥ​ക​ളും പാ​ട്ടു​മൊ​ക്കെ പ​റ​ഞ്ഞു​കൊ​ടു​ക്കു​ന്ന​തും എ​ല്ലാം.. അ​വ​നെ 50കാ​ര​നാ​യി കാ​ണാ​ന്‍ എ​ന്‍റെ മ​ന​സ് ഇ​പ്പോ​ഴും പാ​ക​പ്പെ​ട്ടി​ട്ടി​ല്ല...' സ്വീ​ക​ര​ണ​മു​റി​യി​ല്‍ വ​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന എ​ഡ്മ​ണ്ട് തോ​മ​സ് ക്ലി​ന്‍റ് എ​ന്ന മ​ക​ന്‍റെ പ്ര​തി​മ​യി​ല്‍ ത​ലോ​ടി​ക്കൊ​ണ്ട് ഇ​തു​പ​റ​യു​മ്പോ​ള്‍ ചി​ന്ന​മ്മ ജോ​സ​ഫ് എ​ന്ന അ​മ്മ​യു​ടെ ക​ണ്ണു​ക​ളി​ല്‍ ന​ന​വു​പ​ട​ര്‍​ന്നു...

കാ​ല്‍​ല​ക്ഷ​ത്തി​ലേ​റെ ചി​ത്ര​ങ്ങ​ള്‍ വ​ര​ച്ചു ലോ​ക​ത്തെ അ​ദ്ഭു​ത​പ്പെ​ടു​ത്തി ക​ട​ന്നു​പോ​യ ക്ലി​ന്‍റ് എ​ന്ന ബാ​ല​പ്ര​തി​ഭ​യു​ടെ അ​മ്മ​യാ​യ ചി​ന്ന​മ്മ​യു​ടെ ജീ​വി​തം മ​ക​ന്‍റെ ഓ​ർ​മ​ക​ളി​ലൂ​ടെ​യാ​ണ് ഒ​ഴു​കു​ന്ന​ത്. ആ​റു വ​ര്‍​ഷം​മു​മ്പ് ഭ​ര്‍​ത്താ​വ് സി​ഫ്ട് ഉ​ദ്യോ​ഗ​സ്ഥ​നാ​യി​രു​ന്ന എം.​ടി. ജോ​സ​ഫും ജീ​വി​ത​ത്തി​ല്‍​നി​ന്ന് പ​റ​ന്ന​ക​ന്ന​തോ​ടെ ഈ ​അ​മ്മ ഒ​റ്റ​യ്ക്കാ​ണ്. ക​ലൂ​ര്‍ ജ​ഡ്ജ​സ് അ​വ​ന്യൂ റോ​ഡി​ലെ ക്ലി​ന്‍റ് എ​ന്ന വീ​ട്ടി​ല്‍ മ​ക​ന്‍റെ ചി​ത്ര​ങ്ങ​ളു​ടെ ശേ​ഖ​രം ചി​ന്ന​മ്മ നി​ധി​പോ​ലെ സൂ​ക്ഷി​ക്കു​ന്നു. ആ ​അ​മ്മ​മ​ന​സ് വാ​യി​ക്കാം...

ക്ലി​ന്‍റ് എ​ന്ന അ​ദ്ഭു​ത​പ്ര​തി​ഭ

1976 മേ​യ് 19ന് ​എ​റ​ണാ​കു​ളം മാ​ര്‍​ക്ക​റ്റ് റോ​ഡ് മു​ല്ല​പ്പ​റ​മ്പി​ല്‍ എം.​ടി. ജോ​സ​ഫി​ന്‍റെ​യും ചി​ന്ന​മ്മ​യു​ടെ​യും മ​ക​നാ​യി​ട്ടാ​യി​രു​ന്നു ക്ലി​ന്‍റി​ന്‍റെ ജ​ന​നം. അ​വ​ൻ ഇ​ന്നു ജീ​വി​ച്ചി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ൽ‍ 19ന് ​അ​ന്പ​താം പി​റ​ന്നാ​ള്‍ ആ​ഘോ​ഷി​ക്കു​മാ​യി​രു​ന്നു. ബാ​സ്‌​ക​റ്റ് ബോ​ള്‍ താ​ര​മാ​യി​രു​ന്നു ചി​ന്ന​മ്മ. ഗു​സ്തി​യി​ലൊ​ക്കെ ക​ഴി​വു തെ​ളി​യി​ച്ച​യാ​ളാ​ണ് ജോ​സ​ഫ്. ത​ങ്ങ​ള്‍​ക്കൊ​രു കു​ഞ്ഞു​ണ്ടാ​യ​പ്പോ​ള്‍ എ​വ​റ​സ്റ്റ് കീ​ഴ​ട​ക്കി​യ എ​ഡ്മ​ണ്ട് ഹി​ല​രി​യു​ടെ​യും ഹോ​ളി​വു​ഡ് താ​രം ക്ലി​ന്‍റ് ഈ​സ്റ്റ്‌​വു​ഡി​ന്‍റെ​യും പേ​രു​ക​ളെ മു​ത്ത​ച്ഛ​ന്‍റെ പേ​രു​മാ​യി കോ​ര്‍​ത്തി​ണ​ക്കി​യ എ​ഡ്മ​ണ്ട് തോ​മ​സ് ക്ലി​ന്‍റ് എ​ന്ന പേ​രി​ട്ടു. ‌

ആ​റു​മാ​സം പ്രാ​യ​മു​ള്ള​പ്പോ​ൾ കൈ​യി​ല്‍ കി​ട്ടി​യ ക​ല്ലു​ക​ഷ​ണം​കൊ​ണ്ട് ഭി​ത്തി​യി​ല്‍ വൃ​ത്തം​വ​ര​ച്ച് അ​വ​ന്‍ മാ​താ​പി​താ​ക്ക​ളെ അ​ദ്ഭു​ത​പ്പെ​ടു​ത്തി. പി​ന്നീ​ട​ങ്ങോ​ട്ട് പ​ക്ഷി​ക​ളും മൃ​ഗ​ങ്ങ​ളും ഉ​ത്സ​വ​ങ്ങ​ളു​മെ​ല്ലാം ആ ​വ​ര​ക​ളി​ല്‍ നി​റ​ഞ്ഞു. അ​മ്മ പ​റ​ഞ്ഞു​കൊ​ടു​ക്കു​ന്ന പു​രാ​ണ​ങ്ങ​ളി​ലെ ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ളെ​ല്ലാം ക്ലി​ന്‍റി​ന്‍റെ ഭാ​വ​ന​യി​ലൂ​ടെ വ​ര​ക​ളാ​യി പു​ന​ര്‍​ജ​നി​ച്ചു. ഗ​ണ​പ​തി​യു​ടെ​യും ഭ​ദ്ര​കാ​ളി​യു​ടെ​യും വി​വി​ധ ഭാ​വ​ങ്ങ​ള്‍ മി​ക​വാ​ര്‍​ന്ന ചി​ത്ര​ങ്ങ​ളാ​യി. ഭ​ഗ​വാ​ന്‍റെ വി​ശ്വ​രൂ​പം​മു​ത​ല്‍ ശ​ര​ശ​യ്യ​വ​രെ ആ ​കു​രു​ന്ന് വ​ര​ച്ചെ​ടു​ത്തു. എ​വി​ടെ ചി​ത്ര​ര​ച​നാ മ​ത്സ​ര​മു​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും ചി​ന്ന​മ്മ​യും ജോ​സ​ഫും മ​ക​നെ കൊ​ണ്ടു​പോ​കും. ഒ​ന്നാം സ​മ്മാ​ന​വു​മാ​യി​ട്ടാ​യി​രി​ക്കും ക്ലി​ന്‍റി​ന്‍റെ മ​ട​ക്കം.

ചാ​യ​ക്കൂ​ട്ടു​ക​ള്‍ ത​ട്ടി​ത്തെ​റി​പ്പി​ച്ച്...

2,522 ദി​വ​സ​ങ്ങ​ള്‍ മാ​ത്ര​മാ​ണ് ക്ലി​ന്‍റ് ഈ ​ഭൂ​മി​യി​ല്‍ ജീ​വി​ച്ച​ത്. മൂ​ന്നാം​വ​യ​സി​ല്‍ പ​നി​ക്കു മാ​റി​ന​ല്‍​കി​യ മ​രു​ന്നാ​ണു മ​ക​നെ വൃ​ക്ക​രോ​ഗി​യാ​ക്കി​യ​തെ​ന്നും പി​ന്നീ​ടു മ​ര​ണ​ത്തി​ലേ​ക്കു ന​യി​ച്ച​തെ​ന്നും ചി​ന്ന​മ്മ ഓ​ര്‍​ക്കു​ന്നു. "ഏ​ഴു വ​യ​സു​ക​ഴി​ഞ്ഞാ​ല്‍ പി​ന്നെ പേ​ടി​ക്കേ​ണ്ട​തി​ല്ലെ​ന്ന് ഡോ​ക്ട​ര്‍ പ​റ​ഞ്ഞി​രു​ന്നു. എ​ന്നാ​ല​തി​നു കാ​ത്തു​നി​ല്‍​ക്കാ​തെ ഏ​ഴാം​പി​റ​ന്നാ​ളി​ന് ഒ​രു മാ​സം മു​ന്നേ ക്ലി​ന്‍റ് ഞ​ങ്ങ​ളെ വി​ട്ട​ക​ന്നു'- ചി​ന്ന​മ്മ പ​റ​ഞ്ഞു. 1983 ഏ​പ്രി​ല്‍ 15നാ​ണ് നി​റ​മു​ള്ള ഓ​ര്‍​മ​ക​ള്‍ ബാ​ക്കി​യാ​ക്കി ക്ലി​ന്‍റ് ഈ ​ലോ​ക​ത്തോ​ടു വി​ട​പ​റ​ഞ്ഞ​ത്. എ​ന്നാ​ല്‍ ആ ​ചെ​റി​യ കാ​ല​യ​ള​വി​ല്‍ ക്ലി​ന്‍റ് വ​ര​ച്ചു​തീ​ര്‍​ത്ത​ത് 25,000 ചി​ത്ര​ങ്ങ​ൾ...

ക്ലി​ന്‍റി​നാ​യൊ​രു മു​റി

ക​ലൂ​രി​ലെ വീ​ട്ടി​ലെ മു​ക​ളി​ല​ത്തെ നി​ല​യി​ല്‍ ചി​ന്ന​മ്മ ഒ​രു മു​റി ക്ലി​ന്‍റി​നാ​യി ഒ​രു​ക്കി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. അ​വ​ൻ വ​ര​ച്ച ചി​ത്ര​ങ്ങ​ള്‍ മൂ​ന്നു പെ​ട്ടി​ക​ളി​ലാ​യി ഇ​വി​ടെ സൂ​ക്ഷി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു. ക്ലി​ന്‍റ് ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ചി​രു​ന്ന വ​സ്ത്ര​ങ്ങ​ള്‍, ക​ളി​പ്പാ​ട്ട​ങ്ങ​ള്‍, സൈ​ക്കി​ള്‍, ക്രി​ക്ക​റ്റ് ബാ​റ്റ്, ഷ​ട്ടി​ല്‍ ബാ​റ്റ്, മ​ത്സ​ര​ങ്ങ​ളി​ലെ വി​ജ​യ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ല​ഭി​ച്ച ട്രോ​ഫി​ക​ള്‍... ഇ​തെ​ല്ലാം ആ ​മു​റി​യി​ല്‍ ഭ​ദ്രം. ചി​ത്ര​ങ്ങ​ളു​ടെ സം​ര​ക്ഷ​ണ​ത്തി​നാ​യി ക്ലി​ന്‍റ് ഫൗ​ണ്ടേ​ഷ​ന്‍ എ​ന്ന പേ​രി​ല്‍ ഒ​രു ട്ര​സ്റ്റും രൂ​പീ​ക​രി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്. ക്ലി​ന്‍റ് ക​ഴു​ത്തി​ല്‍ അ​ണി​ഞ്ഞി​രു​ന്ന മാ​ല അ​വ​ന്‍റെ ശി​ല്പ​ത്തി​ല്‍ ചാ​ര്‍​ത്തി​യി​രി​ക്കു​ന്നു. പൂ​ക്ക​ളെ ഏ​റെ ഇ​ഷ്ട​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്ന ക്ലി​ന്‍റി​ന്‍റെ ഫോ​ട്ടോ​യ്ക്കു മു​ന്നി​ല്‍ ചി​ന്ന​മ്മ എ​ന്നും പു​ഷ്പ​ങ്ങ​ള്‍ വ​യ്ക്കും.

2019 ലാ​യി​രു​ന്നു ഭ​ര്‍​ത്താ​വി​ന്‍റെ മ​ര​ണം. അ​തു​വ​രെ ഞ​ങ്ങ​ള്‍​ക്കൊ​പ്പം നി​ന്നി​രു​ന്ന ഒ​രു ബ​ന്ധു മൂ​ന്നു ല​ക്ഷ​ത്തി​ല​ധി​കം രൂ​പ ഞ​ങ്ങ​ളി​ല്‍​നി​ന്ന് ത​ട്ടി​യെ​ടു​ത്തു. അ​തു​കൊ​ണ്ട് ആ​രെ​യും എ​നി​ക്കി​പ്പോ​ള്‍ വി​ശ്വാ​സ​മി​ല്ല. പ്രാ​യാ​ധി​ക്യം മൂ​ല​മു​ള്ള അ​വ​ശ​ത​ക​ളു​ണ്ട്. ജോ​ലി​ക്കാ​രെ വീ​ട്ടി​ല്‍ നി​ര്‍​ത്താ​ന്‍​പോ​ലും എ​നി​ക്ക് ഭ​യ​മാ​ണ്. എ​ന്‍റെ മ​ക​ന്‍റെ ചി​ത്ര​ങ്ങ​ള്‍ നി​ധി​പോ​ലെ​യാ​ണ് ഞാ​ന്‍ സൂ​ക്ഷി​ക്കു​ന്ന​ത്. മ​റ്റൊ​രാ​ള്‍ വ​ന്നാ​ല്‍ അ​തി​ല്‍ വ​ല്ല​തും ന​ഷ്ട​മാ​കു​മോ​യെ​ന്ന് വ​ല്ലാ​തെ ഭ​യ​മു​ണ്ട്'- ചി​ന്ന​മ്മ പ​റ​ഞ്ഞു. ചി​ന്ന​മ്മ​യു​ടെ 34-ാം വ​യ​സി​ലാ​ണ് മ​ക​നെ ന​ഷ്ട​മാ​യ​ത്. ക്ലി​ന്‍റി​ന്‍റെ മ​ര​ണ​ശേ​ഷം ല​ക്ഷ്മി​ക്കു​ട്ടി എ​ന്ന ത​ത്ത​യും ക​ണ്ണ​നെ​ന്നു പേ​രി​ട്ടു വി​ളി​ച്ച അ​ണ്ണാ​നും ഇ​വ​രു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ന് കു​റ​ച്ചു​കാ​ലം നി​റം​ന​ല്‍​കി​യി​രു​ന്നു.

ക്ലി​ന്‍റ് ആ​ര്‍​ട്ട് ഗാ​ല​റി

ക്ലി​ന്‍റി​ന്‍റെ സ്മാ​ര​ക​മാ​യി കൊ​ച്ചി​യി​ല്‍ ജി​സി​ഡി​എ ആ​സ്ഥാ​ന മ​ന്ദി​ര​ത്തി​നു പി​ന്നി​ലെ ഗാ​ന്ധി​ന​ഗ​ര്‍ ഷോ​പ്പിം​ഗ് കോം​പ്ല​ക്‌​സി​ന്‍റെ ഒ​ന്നാം​നി​ല​യി​ല്‍ 3,500 ച​തു​ര​ശ്ര​യ​ടി​യി​ല്‍ ആ​ര്‍​ട്ട് ഗാ​ല​റി​യു​ണ്ട്. ക്ലി​ന്‍റ് വ​ര​ച്ച​തി​ല്‍ തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​ത്ത 101 ചി​ത്ര​ങ്ങ​ളു​ടെ പ​ക​ര്‍​പ്പാ​ണു ഫ്രെ​യിം ചെ​യ്തു ഗാ​ല​റി​യി​ല്‍ വ​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. ചി​ത്ര​ങ്ങ​ള്‍ വ​ര​ച്ച​തി​നെ​ക്കു​റി​ച്ച് ചി​ന്ന​മ്മ പ​റ​ഞ്ഞ അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ളും, അ​വ​യെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ള്ള ല​ഘു വി​വ​ര​ണ​ങ്ങ​ളും വാ​യി​ക്കാ​നും ഇ​വി​ടെ ക​ഴി​യും.

"എ​ന്‍റെ കാ​ര്യ​ങ്ങ​ള്‍ ഞാ​ന്‍ ത​നി​ച്ചു​ത​ന്നെ​യാ​ണ് ചെ​യ്യു​ന്ന​ത്. മു​മ്പ് ഭ​ര്‍​ത്താ​വി​ന്‍റെ നി​ഴ​ല്‍​പ​റ്റി ന​ട​ന്നി​രു​ന്ന ഞാ​നി​ന്ന് എ​ല്ലാം സ്വ​ന്ത​മാ​യി ചെ​യ്യാ​ന്‍ ശീ​ലി​ച്ചു. എ​നി​ക്ക് സ​ങ്ക​ട​മി​ല്ല. കാ​ര​ണം അ​ച്ഛ​നും മ​ക​നും ഒ​ന്നി​ച്ചു​ണ്ട​ല്ലോ. മു​മ്പ് ക്ലി​ന്‍റ് ത​നി​ച്ചാ​യി​രു​ന്നു. ഇ​പ്പോ​ള്‍ അ​വ​ന്‍റെ പ്രി​യ​പ്പെ​ട്ട "പ​പ്പു' അ​വ​നൊ​പ്പ​മു​ണ്ട്. ഏ​തു​ലോ​ക​ത്താ​യാ​ലും അ​വ​ര്‍ ര​ണ്ടാ​ളും ഹാ​പ്പി​യാ​യി​ട്ട് ഇ​രി​ക്കു​ന്നു​ണ്ടാ​കും. ഇ​നി ഞാ​ന്‍ അ​ങ്ങോ​ട്ട് ചെ​ന്നാ​ല്‍ മ​തി​യ​ല്ലോ.... മ​ക​ന്‍റെ​യും ഭ​ര്‍​ത്താ​വി​ന്‍റെ​യും ഓ​ര്‍​മ​ക​ളി​ല്‍ 73കാ​രി​യാ​യ ചി​ന്ന​മ്മ പ​റ​ഞ്ഞു​നി​ര്‍​ത്തു​ന്നു.

ഡ​ല്‍​ഹി​ക്കും ലാ​ഹോ​റി​നു​മി​ട​യി​ല്‍ മൃ​ത​ദേ​ഹ​ങ്ങ​ള്‍ വ​ഹി​ച്ച് ക​രി​ന്പു​ക​തു​പ്പി പാ​ഞ്ഞ തീ​വ​ണ്ടി​ക​ളെ​ക്കു​റി​ച്ച് ഖു​ഷ്പ​ന്ത് സിം​ഗി​ന്റെ ട്രെ​യി​ന്‍ ടു ​പാ​ക്കി​സ്ഥാ​ന്‍ എ​ന്ന നോ​വ​ലി​ല്‍ പ​റ​യു​ന്നു​ണ്ട്. ച​ത​ഞ്ഞ​ര​ഞ്ഞ​തും ശി​ര​സു​ക​ള​റ്റ​തു​മാ​യ ശ​രീ​ര​ങ്ങ​ള്‍... വി​സ​ര്‍​ജ്യ​ങ്ങ​ള്‍ ഒ​ലി​ച്ചി​റ​ങ്ങു​ന്ന ബോ​ഗി​ക​ള്‍... ഭ​യ​ന്നു​വി​റ​ച്ചും വി​ശ​ന്നും ശ​ബ്ദി​ക്കാ​ന്‍​പോ​ലും മ​റ​ന്നി​രി​ക്കു​ന്ന സ്ത്രീ​ക​ളും കു​ട്ടി​ക​ളു​മ​ട​ക്ക​മു​ള്ള​വ​ര്‍... നേ​രി​യ ജീ​വ​ന്‍​മാ​ത്രം ബാ​ക്കി​യാ​യ​വ​ര്‍... ഇ​തി​നെ​ല്ലാ​മി​ട​യി​ല്‍ ഇ​ര​ക​ളെ തേ​ടി​യെ​ത്തു​ന്ന ആ​യു​ധ​ധാ​രി​ക​ൾ... മ​ന​സി​നേ​ല്‍​ക്കു​ന്ന ആ​ഘാ​തം സ​ങ്ക​ല്പി​ക്കാ​വു​ന്ന​തി​നേ​ക്കാ​ള്‍ വ​ലു​താ​യ​തി​നാ​ല്‍ ഇ​തി​ന​പ്പു​റം വി​വ​ര​ണം അ​സാ​ധ്യം.

വി​ഭ​ജ​ന​ത്തി​ന്‍റെ തീ​ക്കാ​റ്റി​ല്‍ വെ​ന്തെ​രി​ഞ്ഞു ത​ക​ര്‍​ന്നു​പോ​യ, ക​ണ​ക്കി​ല്ലാ​ത്ത ജീ​വി​ത​ങ്ങ​ള്‍. വേ​ട്ട​നാ​യ്ക്ക​ളെ​പ്പോ​ലെ ത​മ്മി​ല്‍ ക​ടി​ച്ചു​കീ​റു​ന്ന ജ​നം ഒ​രു​വ​ശ​ത്ത്, ഉ​യി​രും ഉ​ടു​തു​ണി​യും മാ​ത്രം കൈ​മു​ത​ലാ​ക്കി ജീ​വ​നു​വേ​ണ്ടി പ​ലാ​യ​നം ചെ​യ്യു​ന്ന​വ​രു​ടെ ദൈ​ന്യ​ത മ​റു​വ​ശ​ത്ത്. വ​ഴി​യി​ൽ ആ​ൾ​ക്കൂ​ട്ട​ങ്ങ​ളാ​ൽ മാ​ന​ഭം​ഗം ചെ​യ്യ​പ്പെ​ടാ​തി​രി​ക്കാ​ൻ സ്വ​ന്തം പെ​ൺ​മ​ക്ക​ളെ ക​ഴു​ത്തു​ഞെ​രി​ച്ചു കൊ​ല്ലേ​ണ്ടി​വ​ന്ന മ​നു​ഷ്യ​രു​ടെ ക​ഥ ഹൃ​ദ​യം നു​റു​ക്കും.

ഭീ​തി​ദ​മാ​യ കൂ​ട്ട പ​ലാ​യ​ന​വും കൂ​ട്ട​ക്കൊ​ല​ക​ളു​മാ​യി​രു​ന്നു ഇ​ന്ത്യ-​പാ​ക് വി​ഭ​ജ​ന​കാ​ല​ത്തേ​ത്. ഹി​റ്റ്‌​ല​റും നാ​സി പ​ട​യാ​ളി​ക​ളും കൊ​ന്നൊ​ടു​ക്കി​യ മ​നു​ഷ്യ​രു​ടെ ഏ​ക​ദേ​ശ ക​ണ​ക്ക് ലോ​ക​ത്തി​ന​റി​യാം. കാ​ര​ണം കൊ​ന്നു​ത​ള്ളി​യ​വ​രു​ടെ ക​ണ​ക്ക് അ​വ​ര്‍​ത​ന്നെ എ​ഴു​തി സൂ​ക്ഷി​ച്ചു. ഇ​ന്ത്യ സ്വ​ത​ന്ത്ര​യാ​യി പാ​ക്കി​സ്ഥാ​ന്‍ എ​ന്ന​പേ​രി​ല്‍ ഒ​രു പു​തി​യ രാ​ജ്യം ജ​നി​ച്ച​പ്പോ​ള്‍ ത​ന്നെ ഹി​ന്ദു-​മു​സ്ലീം ക​ലാ​പം ആ​രം​ഭി​ച്ചു. ഇ​ന്ന് ബം​ഗ്ലാ​ദേ​ശി​ലു​ള്ള ന​ബാ​ഖ​ലി​യി​ലാ​യി​രു​ന്നു തു​ട​ക്കം. കാ​ട്ടു​തീ​പോ​ലെ ബം​ഗാ​ളി​ലേ​ക്കും പാ​ക്കി​സ്ഥാ​ന്‍ അ​തി​ര്‍​ത്തി​യാ​യ കി​ഴ​ക്ക​ന്‍ പ​ഞ്ചാ​ബി​ലേ​ക്കും അ​തു പ​ട​ര്‍​ന്നു.

ലോ​കം ഉ​റ​ങ്ങു​മ്പോ​ള്‍ സ്വ​ത​ന്ത്ര​യാ​യ ഇ​ന്ത്യ​യി​ലും പു​തി​യ രാ​ജ്യ​മാ​യ പാ​ക്കി​സ്ഥാ​നി​ലും എ​ത്ര​പേ​ര്‍ കൊ​ല്ല​പ്പെ​ട്ടു എ​ന്ന് ആ​ര്‍​ക്കും അ​റി​യി​ല്ല. ആ​ള്‍​ക്കൂ​ട്ട​ങ്ങ​ളാ​ണ് കൂ​ട്ട​ക്കൊ​ല​ക​ള്‍ ന​ട​ത്തി​യ​ത്. കൊ​ല്ലാ​നും കൊ​ല്ല​പ്പെ​ടാ​നു​മു​ള്ള കാ​ര​ണം ഒ​രാ​ള്‍ ഹി​ന്ദു​വോ മു​സ്ലീ​മോ ആ​യി ജ​നി​ച്ചു​പോ​യി എ​ന്ന​താ​ണ്.

ഇ​രു രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്നും പു​റ​പ്പെ​ടു​ന്ന തീ​വ​ണ്ടി​ക​ൾ അ​തി​ർ​ത്തി​ക​ൾ ക​ട​ക്കു​ന്പോ​ൾ ആ​യു​ധ​ങ്ങ​ളു​മാ​യി ക​ലാ​പ​കാ​രി​ക​ൾ ക​യ​റും.., ജ​ന​ങ്ങ​ളെ നി​ഷ്ഠു​ര​മാ​യി കൊ​ല​പ്പെ​ടു​ത്തി ക​ട​ന്നു​ക​ള​യും. തീ​വ​ണ്ടി​ക​ൾ ല​ക്ഷ്യ​സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ളി​ലെ​ത്തു​ന്പോ​ൾ ജീ​വ​നു​ള്ള​വ​രേ​ക്കാ​ൾ കൂ​ടു​ത​ൽ മൃ​ത​ദേ​ഹ​ങ്ങ​ളാ​കും.

കൊ​ല്ല​പ്പെ​ട്ട​വ​രു​ടെ എ​ണ്ണ​വും പേ​രു​ക​ളും ഇ​ന്നും അ​ജ്ഞാ​ത​മാ​ണ്. ചാ​രം​മൂ​ടി​യ ക​ന​ലു​ക​ള്‍​പോ​ലെ നീ​റു​ന്ന ഓ​ര്‍​മ​ക​ള്‍ സൂ​ക്ഷി​ക്കു​ന്ന മ​നു​ഷ്യ​രു​ടെ മ​ന​സു​ക​ളി​ലും, തി​രി​ച്ച​റി​യാ​നാ​കാ​തെ നി​റം​മ​ങ്ങി​പ്പോ​യ പ​ഴ​യ കു​ടും​ബ ഫോ​ട്ടോ​ക​ളി​ലും മാ​ത്രം ചി​ല​രെ​ങ്കി​ലും ജീ​വി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. സ്വ​ന്തം സ​ഹോ​ദ​ര​ങ്ങ​ളെ​പ്പോ​ലും തി​രി​ച്ച​റി​യാ​ന്‍ പ​ല​ർ​ക്കും ക​ഴി​യി​ല്ല- ജീ​വ​ൻ ര​ക്ഷി​ക്കാ​ൻ മ​നു​ഷ്യ​ർ​ക്കു പ​ല​വേ​ഷ​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്കു മാ​റേ​ണ്ടി​വ​ന്ന​തി​നാ​ൽ...

വി​ഭ​ജ​ന​കാ​ല​ത്തെ പൊ​ള്ളി​ക്കു​ന്ന ഓ​ര്‍​മ​ക​ളു​ണ്ട് ക​പ്പൂ​ച്ചി​ൻ വൈ​ദി​ക​നാ​യ ഫാ. ​ആ​ബി​ദ് ഹ​ബീ​ബി​ന്. പ​ഞ്ചാ​ബി​ലെ ക​പൂ​ർ​ത്ത​ല​യി​ൽ​നി​ന്ന് ലാ​ഹോ​റി​ലേ​ക്ക് കു​ടി​യേ​റി​യ​താ​ണ് അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ കു​ടും​ബം.
2003ൽ ​ഡ​ൽ​ഹി​യി​ൽ​വ​ച്ചാ​ണ് അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ ക​ണ്ടു​മു​ട്ടി​യ​ത്. സി​ബി​സി​ഐ സം​ഘ​ടി​പ്പി​ച്ച ഇ​ന്ത്യാ-​പാ​ക് മ​താ​ന്ത​ര സം​വാ​ദ​ത്തി​ല്‍ പ​ങ്കെ​ടു​ക്കാ​നെ​ത്തി​യ​താ​യി​രു​ന്നു അ​ദ്ദേ​ഹം.

ആ​കെ മൂ​ന്നു​ത​വ​ണ ഇ​ന്ത്യ സ​ന്ദ​ർ​ശി​ച്ച​തി​ൽ അ​വ​സാ​ന​ത്തെ വ​ര​വ്. വൈ​ദി​ക​രും വൈ​ദി​ക വി​ദ്യാ​ര്‍​ഥി​ക​ളു​മ​ട​ങ്ങി​യ പ്ര​തി​നി​ധി​സം​ഘ​ത്തി​ന് അ​ന്ന് ഇ​ന്ത്യാ സ​ന്ദ​ര്‍​ശ​ന​ത്തി​നാ​യി തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​പ്പോ​ഴു​ണ്ടാ​യ സ​ന്തോ​ഷം പ​റ​ഞ്ഞ​റി​യി​ക്കാ​ന്‍ ക​ഴി​യാ​ത്ത​താ​യി​രു​ന്നു. 23 വ​ർ​ഷം മു​ന്പ​ത്തെ കൂ​ടി​ക്കാ​ഴ്ച​യ്ക്കു ശേ​ഷം ഇ-​മെ​യി​ലു​ക​ളി​ലൂ​ടെ അ​ദ്ദേ​ഹം സൗ​ഹൃ​ദം പു​തു​ക്കു​ന്നു, ചി​ന്ത​ക​ൾ പ​ങ്കു​വ​യ്ക്കു​ന്നു.

പി​താ​വ് അ​ഹ​മ്മ​ദ് ഖു​റേ​ഷി പ​റ​ഞ്ഞ​റി​ഞ്ഞ വി​ഭ​ജ​ന​കാ​ല അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ൾ
ഫാ. ​ആ​ബി​ദി​ന്‍റെ വാ​ക്കു​ക​ളി​ൽ...

""ഇ​ന്ത്യാ-​പാ​ക് വി​ഭ​ജ​നം ന​ട​ക്കു​മ്പോ​ള്‍ എ​ന്‍റെ പി​താ​വ് അ​ഹ​മ്മ​ദ് ഖു​റേ​ഷി​ക്ക് 24 വ​യ​സ്. ഡ​ല്‍​ഹി​യി​ലെ നി​സാ​മു​ദ്ദീ​ന്‍ ഔ​ലി​യ​യു​ടെ ദ​ര്‍​ഗ​യ്ക്കു സ​മീ​പ​ത്ത് അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ ജ​ന​ക്കൂ​ട്ടം ആ​ക്ര​മി​ച്ചു. ര​ക്തം ഇ​റ്റു​ന്ന ശി​ര​സു​മാ​യി ഓ​ടി​യ​ത് ദ​ര്‍​ഗ​യ്ക്ക് അ​ക​ത്തേ​ക്കാ​യി​രു​ന്നു. നി​സ്കാ​ര​ത്തി​നെ​ത്തു​ന്ന​വ​ര്‍ ദേ​ഹ​ശു​ദ്ധി വ​രു​ത്തു​ന്ന കു​ള​ത്തി​ല്‍ ത​ല​യി​ലെ ചോ​ര ക​ഴു​കി.

ദ​ര്‍​ഗ​യി​ലെ ഉ​സ്താ​ദാ​ണ് ര​ക്തം​പു​ര​ണ്ട വ​സ്ത്രം​മാ​റാ​ൻ സ​ഹാ​യി​ച്ച​ത്. പാ​ക്കി​സ്ഥാ​നി​ലേ​ക്കു​ള്ള അ​ഭ​യാ​ര്‍​ഥി​ക​ള്‍ കൂ​ടാ​ര​മ​ടി​ച്ച് താ​മ​സി​ക്കു​ന്ന പു​രാ​നാ കി​ല​യി​ലാ​ണ് അ​വി​ടെ​നി​ന്ന് എ​ത്തി​യ​ത്. പ​ട്ടാ​ള​ത്തി​ന്‍റെ അ​ക​മ്പ​ടി​യോ​ടെ പു​രാ​നാ ദി​ല്ലി​യി​ല്‍​നി​ന്നു പ​ഞ്ചാ​ബി​ലെ അ​മൃ​ത്‌​സ​റി​ലെ​ത്തി. പി​ന്നെ അ​ഭ​യാ​ര്‍​ഥി ട്രെ​യി​നി​ല്‍ പാ​ക്കി​സ്ഥാ​നി​ലെ ലാ​ഹോ​റി​ലും.

കു​ടും​ബാം​ഗ​ങ്ങ​ളെ​യെ​ല്ലാം ന​ഷ്ട​പ്പെ​ട്ട് ജീ​വ​നും​കൊ​ണ്ട് പ​ലാ​യ​നം ചെ​യ്യു​മ്പോ​ള്‍ പ​ല​പ്പോ​ഴും ക​ലാ​പ​കാ​രി​ക​ളാ​യ ആ​ള്‍​ക്കൂ​ട്ട​ങ്ങ​ളു​ടെ മു​ന്നി​ല്‍​പ്പെ​ട്ടു. ആ​ള്‍​ക്കൂ​ട്ട​ത്തി​ന്‍റെ സ്വ​ഭാ​വ​മ​റി​ഞ്ഞ് ഹി​ന്ദു​വി​ന്‍റെ പേ​രും മു​സ്ലീ​മി​ന്‍റെ പേ​രും മാ​റി​മാ​റി പ​റ​ഞ്ഞാ​ണ് ജീ​വ​ന്‍ ര​ക്ഷി​ച്ച​ത്. പ​ഞ്ചാ​ബി​ന്‍റെ ഹ​രി​താ​ഭ​മാ​യ ജ​ന്മ​നാ​ട്ടി​ലേ​ക്ക് തി​രി​ച്ചു​വ​രാ​മെ​ന്ന ചി​ന്ത​യാ​യി​രു​ന്നു പ​ലാ​യ​ന​സ​മ​യ​ത്ത് പി​താ​വി​ന്.

ക​പൂ​ര്‍​ത്ത​ല​യി​ല്‍​നി​ന്ന് ത​നി​ക്കൊ​പ്പം സ​ഞ്ച​രി​ച്ച ഹി​ന്ദു​സു​ഹൃ​ത്തി​നെ, പാ​ക് അ​തി​ര്‍​ത്തി​ക്കു​സ​മീ​പം ക​ലാ​പ​കാ​രി​ക​ൾ വെ​ട്ടി​ക്കൊ​ല്ലു​ന്ന​തു​ക​ണ്ട് മു​ഖം​പൊ​ത്തി​ക്ക​ര​ഞ്ഞു അ​ദ്ദേ​ഹം. ആ ​കാ​ഴ്ച സ​മ്മാ​നി​ച്ച​ത് ഉ​റ​ക്ക​മി​ല്ലാ​ത്ത രാ​വു​ക​ളാ​യി​രു​ന്നു.

ജീ​വി​ക്കാ​നാ​യി‍ പ​ട്ടാ​ള​ത്തി​ല്‍​ചേ​ര്‍​ന്ന അ​ദ്ദേ​ഹം‍ ഇ​ന്ത്യ​യും പാ​ക്കി​സ്ഥാ​നും ത​മ്മി​ലു​ണ്ടാ​യ ര​ണ്ടു യു​ദ്ധ​ങ്ങ​ളി​ലും പ​ങ്കാ​ളി​യാ​യി. അ​ക്കാ​ല​ത്ത് ആ​രോ​ഗ്യ​മു​ള്ള ചെ​റു​പ്പ​ക്കാ​ര്‍​ക്കു ല​ഭി​ക്കു​ന്ന സ​ര്‍​ക്കാ​ര്‍ ജോ​ലി പ​ട്ടാ​ള​ത്തി​ലെ ജോ​ലി മാ​ത്ര​മാ​യി​രു​ന്നു. സാ​ഹ​ച​ര്യ​ങ്ങ​ളു​ടെ ബ​ലി​യാ​ടാ​യ അ​ദ്ദേ​ഹം ഒ​രി​ക്ക​ലും താ​ന്‍ ജ​നി​ച്ച മ​ണ്ണി​നോ​ടും അ​വി​ട​ത്തെ ജ​ന​ങ്ങ​ളോ​ടും ശ​ത്രു​ത പു​ല​ര്‍​ത്തി​യി​ല്ല.

ലാ​ഹോ​റി​ല്‍ വി​ശ്ര​മ​ജീ​വി​തം ന​യി​ക്കു​ന്ന കാ​ല​ത്താ​ണ് അ​ദ്ദേ​ഹം ഈ ​ക​ഥ​ക​ള്‍ എ​ന്നോ​ടു പ​റ​ഞ്ഞ​ത്. ക​പൂ​ര്‍​ത്ത​ല​യി​ലെ സ​മൃ​ദ്ധ​മാ​യ ഗോ​ത​മ്പു​വ​യ​ലു​ക​ളു​ടെ ഓ​ര്‍​മ മ​ര​ണം​വ​രെ അ​ദ്ദേ​ഹം‍ പ​ങ്കി​ടു​മാ​യി​രു​ന്നു. അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ​പ്പോ​ലെ പ​ഞ്ചാ​ബി​ന്‍റെ മ​ണ്ണി​ലേ​ക്കു​ള്ള മ​ട​ങ്ങി​വ​ര​വ് സ്വ​പ്നം​ക​ണ്ട​വ​ർ ഒ​രു​പാ​ടു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. 2010ല്‍ ​അ​ദ്ദേ​ഹം മ​രി​ച്ചു. അ​മ്മ മ​റി​യം റോ​ഡ്രി​ക്സ് നേ​ര​ത്തേ വി​ട​പ​റ​ഞ്ഞി​രു​ന്നു.

മു​റി​ച്ച​ത് മ​ന​സു​ക​ളെ

ഡ​ല്‍​ഹി​യി​ല്‍ മൂ​ന്നു​ത​വ​ണ​മാ​ത്രം സ​ന്ദ​ര്‍​ശ​നം​ന​ട​ത്തി​യ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന് പാ​ക്കി​സ്ഥാ​നി എ​ന്ന സം​ബോ​ധ​ന കേ​ള്‍​ക്കു​ന്ന​ത് വ​ലി​യ ദുഃ​ഖ​മാ​ണ്. താ​ജ്മ​ഹ​ലും കു​ത്ത​ബ് മി​നാ​റും കാ​ണാ​ന്‍​പോ​യ​വേ​ള​യി​ൽ പാ​ക്കി​സ്ഥാ​നി​യാ​ണ് എ​ന്ന​റി​ഞ്ഞ​പ്പോ​ള്‍ സു​ര​ക്ഷാ ഉ​ദ്യോ​ഗ​സ്ഥ​ര്‍ മാ​റ്റി​നി​ര്‍​ത്തി​യ​തും അ​ദ്ദേ​ഹം വേ​ദ​ന​യോ​ടെ ഓ​ർ​മി​ക്കു​ന്നു. ""എ​ന്നെ നി​ങ്ങ​ള്‍ പ​ഞ്ചാ​ബി എ​ന്നു വി​ളി​ച്ചാ​ല്‍ മ​തി, അ​താ​ണ് എ​ന്‍റെ സ്വ​ത്വം''- അ​ദ്ദേ​ഹം പ​റ​യു​ന്നു.

ഇ​ന്ത്യാ-​പാ​ക് വി​ഭ​ജ​നം ഒ​രി​ക്ക​ലും സം​ഭ​വി​ക്കാ​ൻ പാ​ടി​ല്ലാ​യി​രു​ന്ന വ​ലി​യ തെ​റ്റാ​ണെ​ന്ന അ​ഭി​പ്രാ​യ​മാ​ണ് ഫാ. ​ഹ​ബീ​ബി​ന്. ""വി​ഭ​ജ​ന​ത്തി​നു​ശേ​ഷം ഒ​റ്റ​പ്പെ​ട്ടു​പോ​യ സ​ഹോ​ദ​ര​ങ്ങ​ളോ​ടും മാ​താ​പി​താ​ക്ക​ളോ​ടും ചോ​ദി​ക്കൂ, അ​വ​ര്‍ പ​റ​യും വി​ഭ​ജി​ച്ച​ത് മ​ന​സു​ക​ളെ​യാ​ണ് രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളെ​യ​ല്ല എ​ന്ന്. ഡ​ല്‍​ഹി​യി​ല്‍ ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് വൈ​സ്രോ​യി​യു​ടെ ഭ​വ​ന​ത്തി​ലി​രു​ന്ന രാ​ജ്യ​ത്തി​ന്‍റെ ഭൂ​പ​ട​ത്തെ വി​ഭ​ജി​ച്ച് വേ​ര്‍​തി​രി​ച്ചു വ​ര​ച്ച​പ്പോ​ള്‍ എ​ന്നേ​ക്കു​മാ​യി വേ​ര്‍​പെ​ട്ടു​പോ​യ മ​നു​ഷ്യ​ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ള്‍​ക്കും, ക​ലാ​പ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ പൊ​ലി​ഞ്ഞ എ​ണ്ണ​മ​റ്റ ജീ​വ​നു​ക​ള്‍​ക്കും ആ​രാ​ണ് ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി? ഇ​രു​രാ​ജ്യ​ത്തും അ​നേ​കം മ​നു​ഷ്യ​രെ‍ വി​ഭ​ജ​ന​കാ​ല​ത്തെ ഓ​ർ​മ​ക​ൾ ഇ​ന്നും ഉ​ണ​ങ്ങാ​ത്ത മു​റി​വു​പോ​ലെ വേ​ദ​നി​പ്പി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്.

ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ മ​ണ്ണി​ല്‍ സി​ഖു​കാ​ര​നാ​യി ജീ​വി​ക്കു​ന്ന വ്യ​ക്തി​യു​ടെ സ​ഹോ​ദ​രി പാ​ക്കി​സ്ഥാ​നി​ല്‍ മു​സ്ലീ​മാ​ണ്. അ​ന​വ​ധി​പേ​ര്‍ ക​ലാ​പ​കാ​ല​ത്ത് കു​ടും​ബ​ങ്ങ​ളി​ല്‍​നി​ന്നു വേ​ര്‍​പെ​ട്ടു​പോ​യി​ട്ടു​ണ്ട്. അ​വ​രും പ​റ​യും വി​ഭ​ജി​ച്ച​ത് രാ​ജ്യ​ത്തെ​യ​ല്ല, അ​നേ​കാ​യി​ര​ങ്ങ​ളു​ടെ മ​ന​സു​ക​ളെ​യാ​ണ്, ജീ​വി​ത​ങ്ങ​ളെ​യാ​ണ് എ​ന്ന്. വി​ഭ​ജ​ന​കാ​ല​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ച് അ​താ​യി​രി​ക്കും ഒ​രു ശ​രാ​ശ​രി പാ​ക്കി​സ്ഥാ​നി​യു​ടെ വി​ല​യി​രു​ത്ത​ല്‍.

നി​ങ്ങ​ള്‍​ക്ക് ഈ ​വി​കാ​രം മ​ന​സി​ലാ​ക​ണ​മെ​ങ്കി​ല്‍ ഇ​സ്ലാ​മാ​ബാ​ദി​ലെ ഇ​ന്ത്യ​ന്‍ എം​ബ​സി​ക്കു മു​ന്നി​ലെ​ത്തി​യാ​ല്‍​മ​തി. ദി​വ​സ​വും യാ​ത്രാ​രേ​ഖ​ക​ള്‍ ത​യാ​റാ​ക്കാ​നെ​ത്തു​ന്ന​വ​രു​ടെ വ​ന്‍ തി​ര​ക്കു​കാ​ണാം. എം​ബ​സി​ക്കു മു​ന്നി​ലെ തു​റ​സാ​യ സ്ഥ​ല​ത്ത് കൂ​ടാ​ര​മ​ടി​ച്ച് സ്ഥി​ര​താ​മ​സ​മാ​ക്കി​യ അ​ച്ഛ​നും മ​ക്ക​ളും മു​ത്ത​ച്ഛ​നും അ​ട​ങ്ങി​യ കു​ടും​ബ​ങ്ങ​ളെ​യും കാ​ണാം. പാ​ക്കി​സ്ഥാ​നി​ലെ സാ​ധാ​ര​ണ​ക്കാ​ര്‍​ക്കി​ട​യി​ല്‍ ഹി​ന്ദു​സ്ഥാ​നി​യോ​ട് ഇ​ന്നും സ്നേ​ഹ​വും, ആ​ദ​ര​വും ഉ​ള്ള​വ​രെ എ​നി​ക്ക​റി​യാം. റോ​ഡ​രി​കി​ലെ ഡാ​ബ​യി​ല്‍ ഭ​ക്ഷ​ണം ക​ഴി​ച്ച ഇ​ന്ത്യ​ക്കാ​ര​നോ​ട് പ​ണം വേ​ണ്ട എ​ന്ന് സ്നേ​ഹ​ത്തോ​ടെ പ​റ​യു​ന്ന മ​നു​ഷ്യ​രെ​യും ഞാ​ന്‍ ക​ണ്ടി​ട്ടു​ണ്ട്''- ഫാ.​ഹ​ബീ​ബ് പ​റ​യു​ന്നു.

ര​ണ്ടു രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളും സ്നേ​ഹ​ബ​ന്ധ​ത്തി​ല്‍ ക​ഴി​യേ​ണ്ട​തി​ന്‍റെ പ്രാ​ധാ​ന്യം ല​ഭ്യ​മാ​യ എ​ല്ലാ വേ​ദി​യി​ലും ഫാ. ​ഹ​ബീ​ബ് പ്ര​സം​ഗി​ക്കാ​റു​ണ്ട്. പാ​ക്കി​സ്ഥാ​ന്‍ ക​ത്തോ​ലി​ക്കാ സ​ഭ​യു​ടെ ഇ​ന്ത്യാ-​പാ​ക്ക് സ​മാ​ധാ​ന ക​മ്മി​റ്റി​യു​ടെ ത​ല​വ​നാ​യ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന് ഒ​രു ഉ​റ​ച്ച വി​ശ്വാ​സ​മു​ണ്ട്- സ​ഭ​യ്ക്കും ക്രൈ​സ്ത​വ​ര്‍​ക്കും ഇ​രു​രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും സ​മാ​ധാ​ന സം​ഭാ​ഷ​ണ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ കാ​ര്യ​മാ​യ പ​ങ്കു​വ​ഹി​ക്കാ​ന്‍ ക​ഴി​യും. അ​ന്താ​രാ​ഷ്ട്ര വേ​ദി​ക​ളി​ലെ​ല്ലാം അ​ദ്ദേ​ഹം ഇ​ത് ഉ​ന്ന​യി​ക്കു​ന്നു.

""പാ​ക്കി​സ്ഥാ​നി​ലെ ന്യൂ​ന​പ​ക്ഷ​മാ​യ ഹി​ന്ദു​ക്ക​ളും ക്രൈ​സ്ത​വ​രും അ​ട​ക്ക​മു​ള്ള​വ​രു​ടെ കാ​ര്യം ഞാ​ന്‍ പ​റ​യാ​തെ നി​ങ്ങ​ള്‍​ക്ക​റി​യാം. നി​ര​ന്ത​രം വേ​ട്ട​യാ​ട​പ്പെ​ടു​ന്ന മ​നു​ഷ്യ​രു​ടെ ക​ദ​ന​ക​ഥ​ക​ള്‍​ക്ക് വാ​ര്‍​ത്താ​പ്രാ​ധാ​ന്യം ന​ഷ്ട​പ്പെ​ട്ടു. ക്രൈ​സ്ത​വ​ര്‍ എ​ണ്ണ​ത്തി​ല്‍ ഏ​റ്റ​വും ന്യൂ​ന​പ​ക്ഷ​മാ​ണ്- ജ​ന​സം​ഖ്യ​യു​ടെ ര​ണ്ടു ശ​ത​മാ​നം മാ​ത്രം. എ​ന്നെ ഏ​റ്റ​വും ദുഃ​ഖി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത് അ​വ​രു​ടെ എ​ണ്ണ​മ​ല്ല, അ​വ​ഗ​ണി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട അ​വ​രു​ടെ ജീ​വി​ത​മാ​ണ്.

ഏ​തു​മാ​ന​ദ​ണ്ഡം​വ​ച്ചു നോ​ക്കി​യാ​ലും ഏ​റ്റ​വും അ​ടി​ത്ത​ട്ടി​ല്‍ ക​ഴി​യു​ന്ന​വ​രാ​ണ​വ​ര്‍. ഏ​റെ​പ്പേ​രും ശു​ചീ​ക​ര​ണ തൊ​ഴി​ലാ​ളി​ക​ളാ​ണ്, ബ​ഹു​ഭൂ​രി​പ​ക്ഷ​വും പാ​ക്ക് പ​ഞ്ചാ​ബ് സ്വ​ദേ​ശി​ക​ൾ. സ​ര്‍​ക്കാ​രി​ന്‍റെ​യും സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ​യും അ​വ​ഗ​ണ​ന ഏ​റ്റ​വും അ​നു​ഭ​വി​ക്കു​ന്ന ജ​ന​ത​യും പാ​ക്ക് ക്രൈ​സ്ത​വ​രാ​ണ്. ക​ടു​ത്ത വി​വേ​ച​ന​ത്തി​ലും അ​സ്ഥി​ര​ത​യി​ലും അ​വ​ർ‍ ത​ങ്ങ​ളു​ടെ വി​ശ്വാ​സം സൂ​ക്ഷി​ക്കു​ന്നു. ക​പ്പൂ​ച്ചി​ന്‍ സ​ഭ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ രം​ഗ​ത്താ​ണ് പ്ര​വ​ര്‍​ത്തി​ക്കു​ന്ന​ത്. സെ​മി​നാ​രി​ക​ളും തൊ​ഴി​ല്‍ പ​രി​ശീ​ല​ന കേ​ന്ദ്ര​ങ്ങ​ളും ഞ​ങ്ങ​ള്‍ ന​ട​ത്തു​ന്നു​ണ്ട്.''

ഫാ. ​ഹ​ബീ​ബി​ന്‍റെ മു​ത്ത​ച്ഛ​ന്‍ പ​ഞ്ചാ​ബി​ലെ ക​പൂ​ര്‍​ത്ത​ല​യി​ല്‍ ഡോ​ക്ട​റാ​യി​രു​ന്നു. ധാ​രാ​ളം ഭൂ​സ്വ​ത്തും കൃ​ഷി​യു​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന, ന​ല്ല നി​ല​യി​ൽ ജീ​വി​ച്ച കു​ടും​ബം.

""മു​ഗ​ള്‍ ച​ക്ര​വ​ര്‍​ത്തി ബാ​ബ​റി​ന്‍റെ വം​ശ​പ​ര​മ്പ​ര​യി​ലെ പി​ന്മു​റ​ക്കാ​രാ​ണ് ത​ങ്ങ​ളെ​ന്ന് മു​ത്ത​ച്ഛ​ന്‍ പ​റ​യാ​റു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. എ​ന്‍റെ പി​താ​വ് ഹ​ബീ​ബ് അ​ഹ​മ്മ​ദ് ഖു​റേ​ഷി വി​വാ​ഹ​ത്തെ തു​ട​ര്‍​ന്നാ​ണ് ക്രൈ​സ്ത​വ വി​ശ്വാ​സം സ്വീ​ക​രി​ച്ച​ത്. അ​മ്മ മ​റി​യം റോ​ഡ്രി​ഗ്സ് ഗോ​വ സ്വ​ദേ​ശി​നി​യാ​യി​രു​ന്നു. അ​മ്മ​യു​ടെ പി​താ​വ് ലാ​ഹോ​റി​ല്‍ സ​ര്‍​ക്കാ​ര്‍ ജോ​ലി​ക്കാ​യി എ​ത്തി​യ​താ​ണ്. അ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ് അ​വ​ര്‍ ത​മ്മി​ല്‍ കാ​ണു​ന്ന​തും പ്ര​ണ​യി​ച്ച് വി​വാ​ഹം ക​ഴി​ച്ച​തും. ഏ​ഴു​മ​ക്ക​ളി​ല്‍ ഞാ​ന്‍ മാ​ത്രം വൈ​ദി​ക​നാ​യി. എ​ന്‍റെ സ​ഹോ​ദ​ര​ങ്ങ​ളെ​ല്ലാം വി​ശ്വാ​സ​ജീ​വി​തം ന​യി​ക്കു​ന്ന ക്രൈ​സ്ത​വ​രാ​ണ്.''

സാ​ധ്യ​മാ​യാ​ല്‍ ഇ​നി​യും ഇ​ന്ത്യ സ​ന്ദ​ര്‍​ശി​ക്കാ​ന്‍ ആ​ഗ്ര​ഹ​മു​ണ്ട് ഫാ. ​ആ​ബി​ദ് ഹ​ബീ​ബി​ന്. ഡ​ല്‍​ഹി​യി​ലെ സി​ബി​സി​ഐ ആ​സ്ഥാ​നം ഉ​ള്‍​പ്പെ​ടു​ന്ന സേ​ക്ര​ഡ് ഹാ​ര്‍​ട്ട് പ​ള്ളി​ക്കു മു​ന്നി​ൽ​വ​ച്ച് 22 വ​ർ​ഷം​മു​ന്പ് യാ​ത്ര​പ​റ​യു​ന്പോ​ൾ അ​ദ്ദേ​ഹം പ​റ​ഞ്ഞ വാ​ക്കു​ക​ൾ വീ​ണ്ടു​മോ​ർ​ത്തു:

""ഒ​രി​ക്ക​ല്‍ വേ​ര്‍​പെ​ടു​ത്ത​പ്പെ​ട്ട എ​ത്ര​യോ രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളും സം​സ്കാ​ര​ങ്ങ​ളും വീ​ണ്ടും ഒ​ന്നാ​യി​ട്ടു​ണ്ട്. മ​തി​ലു​ക​ള്‍ ത​ക​ര്‍​ത്ത് ജ​ർ​മ​നി ഒ​ന്നാ​യി​ല്ലേ... അ​തി​ര്‍​ത്തി​വേ​ലി​ക​ളി​ല്ലാ​തെ ന​മ്മു​ടെ രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളും വീ​ണ്ടും ഒ​ന്നാ​യെ​ങ്കി​ല്‍ എ​ന്ന് ഞാ​ന്‍ ആ​ശി​ക്കാ​റു​ണ്ട്. സു​ഹൃ​ത്തേ, ഒ​രി​ക്ക​ലും ന​ട​ക്കാ​ത്ത സ്വ​പ്ന​മാ​ണെ​ന്ന​റി​യാം. എ​ങ്കി​ലും അ​തി​ര്‍​ത്തി​ക്കി​രു​വ​ശ​ത്തു​മാ​യി വേ​ര്‍​പെ​ട്ടു​പോ​യ ഏ​തൊ​രു മ​നു​ഷ്യ​നെ​യും​പോ​ലെ ഞാ​നും ആ​ശി​ച്ചു​പോ​കാ​റു​ണ്ട്...''

ഇ​​ട​​വ​​ക​​യി​​ലെ വീ​​ടു​​ക​​ളെ പ​​ത്തോ ഇ​​രു​​പ​​തോ മു​​പ്പ​​തോ മ​​റ്റോ വീ​​തം വീ​​ടു​​ക​​ളു​​ടെ അ​​ടു​​പ്പ​​വും സൗ​​ക​​ര്യ​​വും അ​​നു​​സ​​രി​​ച്ചു തി​​രി​​ക്കു​​ക. ഓ​​രോ ഗ​​ണ​​ത്തി​​നും ഒ​​ന്നാം സെ​​റ്റ്, ര​​ണ്ടാം സെ​​റ്റ് എ​​ന്നി​​ങ്ങ​​നെ തു​​ട​​ര്‍​ച്ച​​യാ​​യി എ​​ണ്ണ​​മി​​ട​​ണം ഓ​​രോ സെ​​റ്റി​​ലു​​മു​​ള്ള വീ​​ടു​​ക​​ളി​​ല്‍​നി​​ന്നു ഭ​​ക്ത​​ന്മാ​​രും സ്ഥി​​രോ​​ത്സാ​​ഹി​​ക​​ളും ക​​ത്തോ​​ലി​​ക്കാ കാ​​ര്യ​​ങ്ങ​​ളി​​ല്‍ താ​​ത്പ​​ര്യ​​മു​​ള്ള​​വ​​രു​​മാ​​യ അ​​ഞ്ചോ എ​​ട്ടോ പേ​​രെ പ്ര​​വ​​ര്‍​ത്ത​​ക​​ന്മാ​​രാ​​യി തെ​​ര​​ഞ്ഞെ​​ടു​​ക്ക​​ണം. ഇ​​വ​​രാ​​ണ് അ​​ത​​തു സെ​​റ്റി​​ല്‍​പ്പെ​​ട്ട വീ​​ടു​​ക​​ളു​​ടെ പൊ​​തു​​ന​​ന്മ​​യ്ക്കു​​വേ​​ണ്ടി​​യും പ്ര​​ത്യേ​​ക ആ​​ത്മീ​​യ ഉ​​ന്ന​​തി​​ക്കാ​​യും വേ​​ണ്ട​​തു പ്ര​​വ​​ര്‍​ത്തി​​ക്കേ​​ണ്ട​​വ​​ര്‍.

എ​​റ​​ണാ​​കു​​ളം അ​​തി​​രൂ​​പ​​ത​​യു​​ടെ ആ​​ർ​​ച്ച്ബി​​ഷ​​പ്പാ​​യി​​രു​​ന്ന മാ​​ര്‍ അ​​ഗ​​സ്റ്റി​​ന്‍ ക​​ണ്ട​​ത്തി​​ല്‍ 1941 ഫെ​​ബ്രു​​വ​​രി​​യി​​ല്‍ പു​​റ​​പ്പെ​​ടു​​വി​​ച്ച സ​​ര്‍​ക്കു​​ല​​റി​​ലെ വാ​​ക്കു​​ക​​ളാ​​ണി​​ത്. ഇ​​ട​​വ​​ക​​യു​​ടെ​​യും സ​​ഭ​​യു​​ടെ​​യും വ​​ള​​ർ​​ച്ച​​യി​​ൽ ഗാ​​ർ​​ഹി​​ക​​സ​​ഭ​​യാ​​യ കു​​ടും​​ബ​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ ആ​​ത്മീ​​യ കൂ​​ട്ടാ​​യ്മ​​യും വ​​ള​​ർ​​ച്ച​​യും എ​​ത്ര​​ത്തോ​​ളം പ്രാ​​ധാ​​ന​​പ്പെ​​ട്ട​​തെ​​ന്ന്, എ​​ട്ട​​ര പ​​തി​​റ്റാ​​ണ്ടു മു​​മ്പേ​​യു​​ള്ള ഓ​​ർ​​മ​​പ്പെ​​ടു​​ത്ത​​ൽ കൂ​​ടി​​യാ​​യി​​രു​​ന്നു ആ ​​വാ​​ക്കു​​ക​​ൾ.

മാ​​ർ അ​​ഗ​​സ്റ്റി​​ൻ ക​​ണ്ട​​ത്തി​​ൽ ദി​​വം​​ഗ​​ത​​നാ​​യി​​ട്ട് ഇ​​ന്ന് 70 വ​​ർ​​ഷം. നാ​​ലു വ​​ര്‍​ഷം അ​​പ്പ​​സ്‌​​തോ​​ലി​​ക് വി​​കാ​​രി​​യാ​​യും 33 വ​​ര്‍​ഷം മെ​​ത്രാ​​പ്പോ​​ലീ​​ത്ത​​യാ​​യു​​മു​​ൾ​​പ്പെ​​ടെ 37 വ​​ര്‍​ഷം എ​​റ​​ണാ​​കു​​ളം അ​​തി​​രൂ​​പ​​ത​​യെ​യും സീ​റോമ​ല​ബാ​ർ സ​ഭ​യെ​യും ന​​യി​​ച്ച സു​​കൃ​​ത​​സ​​മ്പ​​ന്ന​​മാ​​യ ഇ​​ട​​യ​​ജീ​​വി​​ത​​മാ​​യി​​രു​​ന്നു അ​​ദ്ദേ​​ഹ​​ത്തി​​ന്‍റേ​​ത്.

പ്ര​​ഥ​​മ മെ​​ത്രാ​​പ്പോ​​ലീ​​ത്ത

എ​​റ​​ണാ​​കു​​ളം അ​​തി​​രൂ​​പ​​ത​​യു​​ടെ പ്ര​​ഥ​​മ മെ​​ത്രാ​​പ്പോ​​ലീ​​ത്ത​​യാ​​ണ് മാ​​ർ അ​​ഗ​​സ്റ്റി​​ൻ‌ ക​​ണ്ട​​ത്തി​​ൽ. 1874 ഓ​​ഗ​​സ്റ്റ് 25ന് ​​വൈ​​ക്ക​​ത്തി​​ന​​ടു​​ത്ത് ചെ​​മ്പ് ഗ്രാ​​മ​​ത്തി​​ല്‍ ജ​​നി​​ച്ച മാ​​ര്‍ ക​​ണ്ട​​ത്തി​​ല്‍ 1901 ഡി​​സം​​ബ​​ർ 21ന് ​​കാ​​ൻ​​ഡി പേ​​പ്പ​​ൽ സെ​​മി​​നാ​​രി​​യി​​ൽ പൗ​​രോ​​ഹി​​ത്യം സ്വീ​​ക​​രി​​ച്ചു. എ​​റ​​ണാ​​കു​​ളം വി​​കാ​​രി​​യാ​​ത്തി​​ന്‍റെ അ​​ന്ന​​ത്തെ അ​​പ്പ​​സ്‌​​തോ​​ലി​​ക് വി​​കാ​​രി മാ​​ര്‍ ളൂ​​യി​​സ് പ​​ഴേ​​പ​​റ​​മ്പി​​ലി​​ന്‍റെ സ​​ഹാ​​യി​​യാ​​യി (കോ- ​​അ​​ദ്യു​ക്തോ​ർ) നി​​യോ​​ഗ​​മേ​​ൽ​​ക്കു​​മ്പോ​​ൾ മാ​​ർ ക​​ണ്ട​​ത്തി​​ലി​​നു വ​​യ​​സ് 37.

1919ല്‍ ​​മാ​​ര്‍ ളൂ​​യി​​സ് പ​​ഴേ​​പ​​റ​​മ്പി​​ലി​​ന്‍റെ നി​​ര്യാ​​ണം. വി​​കാ​​രി​​യാ​​ത്തി​​ന്‍റെ ഔ​​ദ്യോ​​ഗി​​ക ചു​​മ​​ത​​ല ഏ​​റ്റെ​​ടു​​ത്തു. തു​​ട​​ര്‍​ന്ന് 1923 ഡി​​സം​​ബ​​ർ 21ന് ​​പ​​തി​​നൊ​​ന്നാം പീ​​യൂ​​സ് മാ​​ര്‍​പാ​​പ്പ സീ​​റോമ​​ല​​ബാ​​ര്‍ ഹ​​യ​​രാ​​ര്‍​ക്കി സ്ഥാ​​പി​​ച്ച​​തോ​​ടെ എ​​റ​​ണാ​​കു​​ള​​ത്തെ അ​​തി​​രൂ​​പ​​ത​​യാ​​യി ഉ​​യ​​ര്‍​ത്തി. മാ​​ർ ക​​ണ്ട​​ത്തി​​ല്‍ ആ​​ദ്യ​​ത്തെ മെ​​ത്രാ​​പ്പോ​​ലീ​​ത്ത​​യാ​​യി.

1956 ജ​​നു​​വ​​രി പ​​ത്തി​​ന് 81-ാം വ​​യ​​സി​​ലാ​​ണു മാ​​ർ ക​​ണ്ട​​ത്തി​​ലി​​ന്‍റെ നി​​ര്യാ​​ണം. എ​​റ​​ണാ​​കു​​ളം അ​​തി​​രൂ​​പ​​ത​​യെ ഏ​​റ്റ​​വും ദീ​​ര്‍​ഘ​​കാ​​ലം ന​​യി​​ച്ച ഇ​​ട​​യ​​നെ​​ന്ന ഖ്യാ​​തി മാ​​ർ ക​​ണ്ട​​ത്തി​​ലി​​ന്‍റെ പേ​​രി​​ൽ കു​​റി​​ക്ക​​പ്പെ​​ട്ടു.

അ​​തി​​രൂ​​പ​​ത​​യു​​ടെ ശി​​ല്പി

“എ​​റ​​ണാ​​കു​​ളം അ​​തി​​രൂ​​പ​​ത​​യു​​ടെ യ​​ഥാ​​ർ​​ഥ ശി​​ല്പി”- ക​​ർ​​ദി​​നാ​​ൾ മാ​​ർ ജോ​​സ​​ഫ് പാ​​റേ​​ക്കാ​​ട്ടി​​ൽ ത​​ന്‍റെ മു​​ൻ​​ഗാ​​മി​​യാ​​യ മാ​​ർ അ​​ഗ​​സ്റ്റി​​ൻ ക​​ണ്ട​​ത്തി​​ലി​​നെ​​ക്കു​​റി​​ച്ചു പ​​റ​​ഞ്ഞ വാ​​ക്കു​​ക​​ളാ​​ണി​​ത്. 30 പേ​​ര​​ട​​ങ്ങു​​ന്ന വേ​​ദ​​പ്ര​​ചാ​​ര​​സം​​ഘം സ്ഥാ​​പി​​ച്ച് അ​​വ​​രെ ഇ​​ട​​വ​​ക​​ക​​ളി​​ലേ​​ക്ക് അ​​യ​​ച്ച​​ത് അ​​ന്നു സു​​വി​​ശേ​​ഷ​​വ​​ത്ക​​ര​​ണ​​ത്തി​​ന്‍റെ ന​​വ​​മാ​​തൃ​​ക​​യാ​​യി. ഇ​​ട​​യ​​ലേ​​ഖ​​ന​​ങ്ങ​​ളും അ​​തി​​രൂ​​പ​​ത​​യു​​ടെ പ്ര​​വ​​ർ​​ത്ത​​ന​​ങ്ങ​​ളും ആ​​ളു​​ക​​ളി​​ലേ​​ക്കെ​​ത്തി​​ക്കാ​​ൻ എ​​റ​​ണാ​​കു​​ളം മി​​സം ആ​​രം​​ഭി​​ച്ചു.

ശ്ര​​ദ്ധേ​​യം ഈ ​​തു​​ട​​ക്ക​​ങ്ങ​​ൾ

പ്ര​​ബു​​ദ്ധ​​മാ​​യ വി​​ശ്വാ​​സി​​സ​​മൂ​​ഹ​​ത്തി​​ന്‍റെ രൂ​​പീ​​ക​​ര​​ണം സ്വ​​പ്നം ക​​ണ്ട മാ​​ർ ക​​ണ്ട​​ത്തി​​ൽ മ​​ല​​ബാ​​ര്‍ മെ​​യി​​ല്‍, സ​​ത്യ​​ദീ​​പം, അ​​മ്മ മാ​​സി​​ക, കു​​ടും​​ബ​​ദീ​​പം എ​​ന്നീ പ്ര​​സി​​ദ്ധീ​​ക​​ര​​ണ​​ങ്ങ​​ൾ ആ​​രം​​ഭി​​ക്കു​​ന്ന​​തി​​ൽ നി​​ർ​​ണാ​​യ​​ക​​മാ​​യ പ​​ങ്കു​​വ​​ഹി​​ച്ചു.

എ​​റ​​ണാ​​കു​​ളം ലി​​സി, അ​​ങ്ക​​മാ​​ലി ലി​​റ്റി​​ല്‍ ഫ്‌​​ള​​വ​​ര്‍ ആ​​ശു​​പ​​ത്രി​​ക​​ൾ, മൂ​​വാ​​റ്റു​​പു​​ഴ നി​​ര്‍​മ​​ല കോ​​ള​​ജ് എ​​ന്നി​​വ മാ​​ർ ക​​ണ്ട​​ത്തി​​ലി​​ന്‍റെ സാ​​ര​​ഥ്യ​​ത്തി​​ൽ പി​​റ​​വി​​യെ​​ടു​​ത്ത ശ്ര​​ദ്ധേ​​യ സ്ഥാ​​പ​​ന​​ങ്ങ​​ളാ​​ണ്. 30 സ്കൂ​​ളു​​ക​​ള്‍, മൂ​​ന്നു കോ​​ള​​ജു​​ക​​ൾ, 71 മ​​ഠ​​ങ്ങ​​ള്‍, 61 പ​​ള്ളി​​ക​​ള്‍, 30 കു​​രി​​ശു​​പ​​ള്ളി​​ക​​ള്‍... മാ​​ർ ക​​ണ്ട​​ത്തി​​ലി​​ന്‍റെ നേ​​തൃ​​മി​​ക​​വി​​ൽ തു​​ട​​ക്ക​​മി​​ട്ട ന​​ന്മ​​ക​​ൾ ഇ​​നി​​യു​​മൊ​​ട്ടേ​​റെ.

സ​​ന്യ​​സ്ത​​ർ​​ക്കു പ്ര​​ചോ​​ദ​​നം

അ​​തി​​രൂ​​പ​​ത​​യി​​ൽ സ​​ന്യ​​സ്ത​​രു​​ടെ സേ​​വ​​നം പ്ര​​ധാ​​ന​​മാ​​ണെ​​ന്ന ദ​​ർ​​ശ​​ന​​മാ​​യി​​രു​​ന്നു മാ​​ർ ക​​ണ്ട​​ത്തി​​ലി​​ന് ഉ​​ണ്ടാ​​യി​​രു​​ന്ന​​ത്. പു​​തി​​യ സ​​ന്യാ​​സ​​മൂ​​ഹ​​ങ്ങ​​ൾ ആ​​രം​​ഭി​​ക്കു​​ന്ന​​തി​​നും മാ​​ർ ക​​ണ്ട​​ത്തി​​ൽ പ്രോ​​ത്സാ​​ഹ​​നം ന​​ൽ​​കി. ര​​ണ്ടു സ​​ന്യാ​​സ​​സ​​ഭ​​ക​​ളു​​ടെ സ്ഥാ​​പ​​ക​​നെ​​ന്ന നി​​ല​​യി​​ൽ​​ക്കൂ​​ടി മാ​​ർ അ​​ഗ​​സ്റ്റി​​ൻ ക​​ണ്ട​​ത്തി​​ൽ ഇ​​ന്നു സ​​ഭാ​​ച​​രി​​ത്ര​​ത്തി​​ന്‍റെ ഭാ​​ഗ​​മാ​​ണ്. മൂ​​ക്ക​​ന്നൂ​​ർ കേ​​ന്ദ്ര​​മാ​​ക്കി 1931ല്‍ ​​ആ​​രം​​ഭി​​ച്ച കോ​​ൺ​​ഗ്രി​​ഗേ​​ഷ​​ൻ ഓ​​ഫ് സെ​​ന്‍റ് തെ​​രേ​​സ് ഓ​​ഫ് ലി​​സ്യൂ (സി​​എ​​സ്ടി ബ്ര​​ദേ​​ഴ്‌​​സ്), എ​​ട​​ക്കു​​ന്ന് പാ​​ദു​​വാ​​പു​​ര​​ത്ത് ആ​​രം​​ഭി​​ച്ച ന​​സ്ര​​ത്ത് സ​​ഹോ​​ദ​​രി​​ക​​ളു​​ടെ സ​​മൂ​​ഹം (സി​​എ​​സ്എ​​ൻ) എ​​ന്നി​​വ​​യു​​ടെ സ്ഥാ​​പ​​ക​​ൻ മാ​​ർ‌ ക​​ണ്ട​​ത്തി​​ലാ​​ണ്.

എ​​റ​​ണാ​​കു​​ള​​ത്തു വേ​​രു​​ക​​ൾ പാ​​ക​​പ്പെ​​ട്ട അ​​ഗ​​തി​​ക​​ളു​​ടെ സ​​ഹോ​​ദ​​രി​​ക​​ളു​​ടെ സ​​ഭ, ക്ലാ​​ര​​സ​​ഭ, ആ​​രാ​​ധ​​നാ​​സ​​ഭ, മെ​​ഡി​​ക്ക​​ല്‍ സി​​സ്റ്റേ​​ഴ്‌​​സ് ഓ​​ഫ് സെ​​ന്‍റ് ജോ​​സ​​ഫ് (എം​​എ​​സ്ജെ), അ​​സീ​​സി സി​​സ്റ്റേ​​ഴ്‌​​സ് ഓ​​ഫ് മേ​​രി ഇ​​മ്മാ​​ക്കു​​ലേ​​റ്റ് (ഗ്രീ​​ന്‍ ഗാ​​ര്‍​ഡ​​ന്‍​സ്) എ​​ന്നി​​വ ആ​​രം​​ഭി​​ച്ച​​തും മാ​​ർ ക​​ണ്ട​​ത്തി​​ൽ മെ​​ത്രാ​​പ്പോ​​ലീ​​ത്ത​​യാ​​യി​​രു​​ന്ന കാ​​ല​​ഘ​​ട്ട​​ത്തി​​ലാ​​ണ്.

ദൈ​​വാ​​ശ്ര​​യ​​ബോ​​ധ​​ത്തി​​ൽ

നി​​ന്നി​​ല്‍ ഞാ​​ന്‍ ശ​​ര​​ണം​​വ​​ച്ചു- എ​​ന്ന​​താ​​യി​​രു​​ന്നു മാ​​ർ അ​​ഗ​​സ്റ്റി​​ൻ ക​​ണ്ട​​ത്തി​​ലി​​ന്‍റെ അ​​ജ​​പ​​ല​​ന-​​ഇ​​ട​​യ​​ജീ​​വി​​ത​​ത്തി​​ന്‍റെ ആ​​പ്ത​​വാ​​ക്യം. തി​​ക​​ഞ്ഞ ദൈ​​വാ​​ശ്ര​​യ​​ബോ​​ധ​​ത്തി​​ൽ അ​​ടി​​യു​​റ​​ച്ച​​താ​​യി​​രു​​ന്നു ആ ​​ഇ​​ട​​യ​​ശു​​ശ്രൂ​​ഷ.

ഇ​ന്ത്യ​ൻ പ​ര​സ്യ​ക​ല​യ്ക്ക് സ്വ​ന്ത​മാ​യൊ​രു ശൈ​ലി​യും രൂ​പ​വും സ​മ്മാ​നി​ച്ച വ്യ​ക്തി​യെ​യാ​ണ് പീ​യൂ​ഷ് പാ​ണ്ഡെ​യു​ടെ നി​ര്യാ​ണ​ത്തോ​ടെ ന​ഷ്ട​മാ​യി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. 70കാ​ര​നാ​യ പീ​യു​ഷ് പാ​ണ്ഡെ ഇ​ന്ന​ലെ​യാ​ണ് അ​ന്ത​രി​ച്ച​ത്.

ഭാ​ര​തീ​യ ജ​ന​താ പാ​ർ​ട്ടി​യു​ടെ "അ​ബ് കി ​ബാ​ർ, മോ​ദി സ​ർ​ക്കാ​ർ’, കാ​ഡ്ബ​റി​യു​ടെ "കു​ച്ച് ഖാ​സ് ഹേ’, ​ഏ​ഷ്യ​ൻ പെ​യി​ന്‍റ്സി​ന്‍റെ "ഹ​ർ ഘ​ർ കു​ച്ച് കെ​ഹ്താ ഹേ’ ​തു​ട​ങ്ങി​യ പ​ര​സ്യ പ്ര​ചാ​ര​ണ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് പി​ന്നി​ലെ സ​ർ​ഗാ​ത്മ​ക ശ​ക്തി​യാ​യി​രു​ന്നു പാ​ണ്ഡെ. ക​ഴി​ഞ്ഞ നാ​ല് പ​തി​റ്റാ​ണ്ടി​ലേ​റെ​യാ​യി ഇ​ന്ത്യ​ൻ ഉ​പ​ഭോ​ക്താ​ക്ക​ളെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ള്ള ധാ​ര​ണ​യോ​ടെ, പാ​ണ്ഡെ രാ​ജ്യ​ത്തെ ഏ​റ്റ​വും പ്ര​ശ​സ്ത​മാ​യ ചി​ല പ്ര​ചാ​ര​ണ​ങ്ങ​ൾ ത​യാ​റാ​ക്കി, നി​ര​വ​ധി ബ്രാ​ൻ​ഡു​ക​ളെ ഇ​ന്ത്യ​യി​ൽ മു​ഴു​വ​ൻ പ​രി​ചി​ത​മാ​ക്കി മാ​റ്റി. ത​നി നാ​ട​ൻ ന​ർ​മ​ബോ​ധ​വും ക​ഥ​പ​റ​യാ​നു​ള്ള സ്വാ​ഭാ​വി​ക​മാ​യ ക​ഴി​വും അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ പ​ര​സ്യ​ങ്ങ​ളെ ഇ​ന്ത്യ​ക്കാ​രു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്‍റെ നേ​ർ​ക്കാ​ഴ്ച​ക​ളാ​ക്കി. പ​ര​സ്യ​ങ്ങ​ൾ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന് ഇ​ന്ത്യ​ൻ പ​ര​സ്യ​ങ്ങ​ളു​ടെ പി​താ​വ് എ​ന്ന പേ​ര് ന​ൽ​കി.

നാ​ലു പ​തി​റ്റാ​ണ്ടി​ലേ​റെ​യാ​യി ഒ​ഗി​ൽ​വി ഇ​ന്ത്യ​യെ​ന്ന പ​ര​സ്യ ഏ​ജ​ൻ​സി​യു​ടെ ഭാ​ഗ​മാ​യി​രു​ന്ന പാ​ണ്ഡെ ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ ഏ​റ്റ​വും സ്വാ​ധീ​ന​മു​ള്ള പ​ര​സ്യ​നി​ർ​മാ​താ​ക്ക​ളി​ൽ ഒ​രാ​ളാ​യാ​ണ് ക​ണ​ക്കാ​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്. പ​ര​സ്യ​രം​ഗം ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് ഭാ​ഷ​യു​ടെ പി​ടി​യി​ൽ അ​മ​ർ​ന്നി​രു​ന്ന കാ​ല​ത്താ​ണ് ഇ​ന്ത്യ​ൻ ശൈ​ലി​യി​ലു​ള്ള പ​ര​സ്യ​ങ്ങ​ളു​മാ​യി പാ​ണ്ഡെ​യു​ടെ രം​ഗ​പ്ര​വേ​ശം. ഇ​ന്ത്യ​ക്കാ​രു​ടെ ദൈ​നം​ദി​ന ജീ​വി​ത​ത്തെ​യും വി​കാ​ര​ങ്ങ​ളെ​യും പ്ര​തി​ഫ​ലി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തും ഇ​ന്ത്യ​ൻ പ്രേ​ക്ഷ​ക​രെ ആ​ഴ​ത്തി​ൽ സ്വാ​ധീ​നി​ക്കു​ന്ന​തു​മാ​യ പ​ര​സ്യ​ങ്ങ​ൾ തീ​ർ​ത്ത പാ​ണ്ഡെ പ​ര​സ്യ വ്യ​വ​സാ​യ​ത്തി​ൽ വി​പ്ല​വം സൃ​ഷ്ടി​ച്ചു.

ജ​യ്പു​രി​ലാ​ണ് പാ​ണ്ഡെ ജ​നി​ച്ച​ത്. 1982ൽ 27-ാം ​വ​യ​സി​ൽ ഒ​ഗി​ൽ​വി​ൽ​നി​ന്നു വി​ളി വ​രും മു​ന്പ് ടീ ​ടേ​സ്റ്റിം​ഗി​ലും നി​ർ​മാ​ണ രം​ഗ​ത്തും പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ച്ചു. ക്രി​ക്ക​റ്റ് ക​ളി​ക്കാ​ര​നു​മാ​യി​രു​ന്നു. ക്രി​ക്ക​റ്റി​ൽ ര​ഞ്ജി ട്രോ​ഫി ലെ​വ​ലി​ൽ വ​രെ​യെ​ത്തി​യി​രു​ന്നു.

സാ​ധാ​ര​ണ ജ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ ഭാ​ഷ​യി​ൽ സം​സാ​രി​ച്ച് അ​ദ്ദേ​ഹം പ​ര​സ്യ രം​ഗ​ത്തെ അ​ടി​മു​ടി മാ​റ്റി. അ​ദ്ദേ​ഹം ത​യാ​റാ​ക്കി​യ പ​ര​സ്യ​ങ്ങ​ൾ ഇ​ന്ത്യ​ക്കാ​രു​ടെ സം​സ്കാ​ര​ത്തി​ന്‍റെ ഭാ​ഗം കൂ​ടി​യാ​യി മാ​റി. ജ​ന​ങ്ങ​ൾ എ​ല്ലാ​ക്കാ​ല​ത്തും ഓ​ർ​ത്തു​വ​യ്ക്കു​ന്ന നി​ര​വ​ധി പ​ര​സ്യ​ങ്ങ​ൾ പി​യൂ​ഷ് പാ​ണ്ഡെ​യു​ടെ നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ൽ പു​റ​ത്തി​റ​ങ്ങി.

ശ്ര​ദ്ധേ​യ​മാ​യ പ​ര​സ്യ​ങ്ങ​ൾ

ദേ​ശീ​യോ​ദ്ഗ്ര​ഥ​ന ഗാ​നം - മി​ലേ സു​ർ മേ​രാ തും​ഹാ​ര

ദേ​ശീ​യോ​ദ്ഗ്ര​ഥ​ന​ത്തെ​യും വൈ​വി​ധ്യ​ത്തി​ൽ ഏ​ക​ത്വ​ത്തെ​യും പ്രോ​ത്സാ​ഹി​പ്പി​ച്ചാ​യി​രു​ന്നു ഈ ​കാ​ന്പെ​യ്ൻ. ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ മ​നോ​ഹ​ര​മാ​യ പ​ശ്ചാ​ത്ത​ല​ങ്ങ​ളി​ൽ, വി​വി​ധ പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ൾ, മ​ത​ങ്ങ​ൾ, ഭാ​ഷ​ക​ൾ എ​ന്നി​വ​യി​ൽ നി​ന്നു​ള്ള പ്ര​മു​ഖ​രാ​യ ഇ​ന്ത്യ​ൻ വ്യ​ക്തി​ക​ൾ ഒ​രു​മി​ച്ച് പാ​ടു​ന്ന​ത് പ​ര​സ്യ​ത്തി​ൽ ഉ​ൾ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യി​രു​ന്നു. വൈ​വി​ധ്യ​മാ​ർ​ന്ന സം​സ്കാ​ര​ങ്ങ​ൾ എ​ങ്ങ​നെ ഒ​ത്തു​ചേ​രാ​മെ​ന്ന് കാ​ണി​ക്കു​ന്ന​തി​നാ​യി സം​ഗീ​തം, ദൃ​ശ്യ​ങ്ങ​ൾ, സ​ബ്ടൈ​റ്റി​ലു​ക​ൾ എ​ന്നി​വ ഇ​തി​ൽ സം​യോ​ജി​പ്പി​ച്ചി​രു​ന്നു, ഇ​ത് ത​ല​മു​റ​ക​ൾ​ക്ക് ഒ​രു ദേ​ശ​സ്നേ​ഹ ഗാ​ന​മാ​ക്കി മാ​റ്റി.

കാ​ഡ്ബെ​റി ഡെ​യ​റി മി​ൽ​ക്ക്- കു​ച്ച് ഖാ​സ് ഹേ

​കാ​ഡ്ബെ​റി ചോ​ക്ലേ​റ്റ് പ​ങ്കു​വ​ച്ചു​കൊ​ണ്ടു​ള്ള സ​ന്തോ​ഷ​വും ആ​ഹ്ലാ​ദ​വും ചെ​റി​യ ആ​ഘോ​ഷ​ങ്ങ​ളു​ടെ വി​ഷ​യ​മാ​ക്കി​യാ​ണ് ഈ ​പ​ര​സ്യം ശ്ര​ദ്ധ പി​ടി​ച്ചു​പ​റ്റു​ന്ന​ത്. കു​ടും​ബാം​ഗ​ങ്ങ​ളും ദ​ന്പ​തി​ക​ളും സു​ഹൃ​ത്തു​ക്ക​ളും ചോ​ക്ലേ​റ്റ് കൈ​മാ​റു​ന്ന​തും ഇ​തു കാ​ണി​ച്ചു​ത​ന്നു. കാ​ഡ്ബെ​റി​യു​ടെ പ​ര​സ്യ​ത്തി​ൽ ഏ​റ്റ​വും ശ്ര​ദ്ധ​യാ​ക​ർ​ഷി​ച്ച​ത് വി​ജ​യാ​ഹ്ലാ​ദ​ത്തി​ൽ ക്രി​ക്ക​റ്റ് മൈ​താ​ന​ത്ത് നൃ​ത്തം ചെ​യ്യു​ന്ന കാ​ഡ്ബെ​റി ഗേ​ൾ ആ​യി​രു​ന്നു.

ഫെ​വി​ക്കോ​ൾ- ഫെ​വി​കോ​ൾ കാ ​ജോ​ഡ് ഹെ ​ടൂ​ട്ടേ​ഗ ന​ഹി

ഫെ​വി​ക്കോ​ൾ പ​ശ​യു​ടെ ശ​ക്ത​മാ​യ ബ​ന്ധ​ന​ശേ​ഷി ഈ ​പ​ര​സ്യ​ങ്ങ​ൾ ഉ​യ​ർ​ത്തി​ക്കാ​ട്ടി. ന​ർ​മ​ത്തി​ൽ ചാ​ലി​ച്ച അ​തി​ശ​യോ​ക്തി ക​ല​ർ​ന്ന പ​ര​സ്യ​ങ്ങ​ളാ​യി​രു​ന്നു ഇ​തി​ലൂ​ടെ അ​വ​ത​രി​പ്പി​ച്ച​ത്. വീ​ടി​നു മു​ക​ളി​ൽ​നി​ന്നു താ​ഴേ​ക്കു വീ​ണി​ട്ടും പൊ​ട്ടാ​ത്ത കോ​ഴി മു​ട്ട​യു​ടെ പ​ര​സ്യം ശ്ര​ദ്ധേ​യ​മാ​യി. കൂ​ടാ​തെ തി​ങ്ങി നി​റ​ഞ്ഞ ബ​സി​നു മു​ക​ളി​ലി​രു​ന്ന് യാ​ത്ര ചെ​യ്യു​ന്ന ആ​ൾ​ക്കാ​രു​ടെ പ​ര​സ്യ​വും.

ഏ​ഷ്യ​ൻ പെ​യി​ന്‍റ്സ്- ഹ​ർ ഖ​ർ കു​ച്ച് കെ​ഹ്താ ഹേ

​ഓ​രോ വീ​ടി​ന്‍റെ​യും വ്യ​ക്തി​ത്വ​ത്തെ​യും ഓ​ർ​മ​ക​ളെ​യും പെ​യി​ന്‍റ് പ്ര​തി​ഫ​ലി​പ്പി​ക്കു​ന്നു എ​ന്ന ആ​ശ​യ​മാ​ണ് ഇ​തി​ൽ കാ​ണി​ച്ച​ത്. ഈ ​പ​ര​സ്യ​ങ്ങ​ൾ ഉ​ത്സ​വ​ങ്ങ​ൾ ആ​ഘോ​ഷി​ക്കു​ന്ന, വീ​ടു​ക​ൾ പു​തു​ക്കി​പ്പ​ണി​യു​ന്ന, പു​തി​യ ഓ​ർ​മ​ക​ൾ സൃ​ഷ്ടി​ക്കു​ന്ന കു​ടും​ബ​ങ്ങ​ളെ ചി​ത്രീ​ക​രി​ച്ചു.

പോ​ളി​യോ നി​ർ​മാ​ർ​ജ​ന കാം​പ​യി​ൻ-ദോ ​ബൂ​ന്ദ് സി​ന്ദ​ഗി കെ

​പോ​ളി​യോ​യ്ക്കെ​തി​രേ കു​ട്ടി​ക​ൾ​ക്കു വാ​ക്സി​ൻ ന​ല്കാ​ൻ മാ​താ​പി​താ​ക്ക​ളെ പ്രോ​ത്സാ​ഹി​പ്പി​ക്കു​ക എ​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു ഈ ​പ​ര​സ്യ​ത്തി​ന്‍റെ ല​ക്ഷ്യം. ഈ ​പ​ര​സ്യ​ത്തി​ലേ​ക്ക് ബോ​ളി​വു​ഡ് താ​ര​ങ്ങ​ളാ​യ അ​മി​താ​ഭ് ബ​ച്ച​ൻ, ജാ​ക്കി ഷ​റോ​ഫ്, ഐ​ശ്വ​ര്യ റാ​യി എ​ന്നി​വ​രെ അ​ഭി​ന​യി​പ്പി​ച്ചു.

2014ലെ ​ബി​ജെ​പി​യു​ടെ തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പ് പ്ര​ചാ​ര​ണം-​അ​ബ് കി ​ബാ​ർ, മോ​ദി സ​ർ​ക്കാ​ർ’ബി​ജെ​പി​യു​ടെ ഈ ​തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പ് മു​ദ്രാ​വാ​ക്യം ജ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്കി​ട​യി​ൽ വ​ലി​യ ത​രം​ഗം സൃ​ഷ്ടി​ച്ചു.

വോ​ഡ​ഫോ​ണ്‍-​സൂ​സൂ

ഐ​പി​എ​ൽ സീ​സ​ണി​ൽ വോ​ഡ​ഫോ​ണി​ന്‍റെ മൊ​ബൈ​ൽ, ഡാ​റ്റ സേ​വ​ന​ങ്ങ​ളെ വ​ള​രെ ര​സ​ക​ര​വും വി​ചി​ത്ര​വു​മാ​യ രീ​തി​യി​ൽ അ​വ​ത​രി​പ്പി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു ഈ ​പ​ര​സ്യം. സാ​ധാ​ര​ണ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ ത​മാ​ശ​യും അ​തി​ശ​യോ​ക്തി​യും ക​ല​ർ​ന്ന രീ​തി​യി​ൽ ചെ​യ്യു​ന്ന വ​ലി​യ ത​ല​ക​ളും വെ​ള്ള മു​ട്ട​യു​ടെ ആ​കൃ​തി​യി​ലു​ള്ള ശ​രീ​ര​വു​മു​ള്ള ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ളെ​യാ​ണ് (സൂ​സൂ) പ​ര​സ്യ​ത്തി​ൽ അ​വ​ത​രി​പ്പി​ച്ച​ത്.

ഫെ​വി​ക്വി​ക്കി​ന്‍റെ 'തോ​ഡോ ന​ഹീം, ജോ​ഡോ', പോ​ഡ്സി​ന്‍റെ "ഗൂ​ഗ്ലി വൂ​ഗ്ലി വൂ​ഷ്', ഹ​ച്ചി​ന്‍റെ പ​ര​സ്യ​ത്തി​ലെ പ​ഗ്ഗ് നാ​യ എ​ന്നി​വ​യും പാ​ണ്ഡെ​യു​ടെ അ​വ​ത​ര​ണ​ങ്ങ​ളാ​യി​രു​ന്നു.